文：冰千里
如果婚姻是一座乐园
那么爱情就是摩天轮
你在摩天轮里可以看到整个乐园
但你站在乐园的时候
却只能仰望摩天轮
而我
宁愿就站在摩天轮上不下来
也不想仰望它
-----梅吉
有多少夫妻，就有多少婚姻模式。
但还是可以粗略分下类，《人民的名义》不但是一个荡气回肠的反腐大片，也是一场婚姻保卫战，其中有典型的五款婚姻模式，看哪一款更适合你。
侯亮平式婚姻
侯亮平有个贤惠的妻子，识大体，不拘小节，敢于付出，只为支持丈夫的事业，会站在对方角度考虑问题，哪怕是面临着重大抉择，比如丈夫离开家庭，长期去京州工作，且是很具危险性的职业。
这种情况下，同样忙碌的她，尽管内心有许多不舍，最终还是支持了丈夫调动，在内心是对丈夫深度的共情。
婚姻里，你对伴侣懂多少，爱就有多少，懂既是爱，你看到了对方深处渴望，并抱住了他。
丈夫也是，无论外面发生什么，都及时和妻子沟通，都说男人在外面再苦再累也不要在家说，这是种误区。
他不在家里说，让他在哪说呢？去找高小琴说吗？夫妻沟通有多少，责任就有多少。
就是这类婚姻：忙碌的夫妻、学习一般、有些淘气的孩子，组成了一个普通、踏实、快乐、心安的家庭。
时而小争吵、时而小浪漫，不浮夸、不纠缠，彼此沟通顺畅、理解对方。
陈岩石式婚姻
老检察长陈岩石和老伴相濡以沫，这其实是侯亮平式婚姻的延续，因为年华易老，所有的才华、美貌、青春都会逝去。
面对植物人的儿子，老夫妻表现出了宽容、大度和理解，妻子并没抱怨丈夫当初对儿子工作做出的抉择，丈夫在妻子的包容下深刻的反思。
生活依然平静的走向一种深度，婚姻更加成熟，相伴到老，是夫妻永恒的追求，其中到达者竟也是少数。
只所以深爱一人，是共同经历的路，走过你的路，苦过你的苦，才能安心着你的沉默，宽容着你的所有。
这类婚姻，最大特点就是“共同经历”与“宽容”，平凡处尽显经典。
祁同伟式婚姻
身为公安厅厅长，祁同伟整天忙于上位，全部精力用在了仕途，甚至不惜用联姻方式加固政治资源，在古代政治联姻比比皆是，当代依然在隐形上演，婚姻变成了一种工具。
包办婚姻、为年龄而结婚、为要孩子而结婚、为分房子而结婚、为工作调动而结婚、为结婚而结婚，都可以化为这一类，即便是在意识上强迫自己去“爱”，却没走过心。
一个独守空房的哀怨妻子，一个精神游走的丈夫，应运而生，这种貌合神离之所以持续，是因为幻想的补偿，婚姻已名存实亡。
只所以不离婚，是因为在彼此需求里找到了一种安全，这种安全就是我对你是有用的，而不是我对你还有爱。
这是双方无意识的达成，死死抓住不放，因为功利在一起，即使心力交瘁，也要彼此消耗。
心理学有种怪怪的现象：看似难以维系的婚姻，彼此其实是获益的。
往往是“为了什么”在一起，不仅仅是为了现实，更多的是心理需求。
每个人心中都有个位置是留给自己的，谁也不能碰，即使是婚姻，因为，一碰就碎。
高育良式婚姻
祁同伟式婚姻经过岁月“洗礼”，经过争吵和冷战，就会发展成高育良式婚姻。
一种深入骨髓的麻木和冰冷，一种虚空的婚姻。
夫妻彼此的称呼是“育良书记”和“吴老师”，不会在彼此身上耗费哪怕一点点能量，形同陌路。
有个镜头本人感触很深：
高育良在门外抽烟、想着心事，他的妻子出来，彼此沟通和交流了会工作，谈完后一起走向房间，妻子眼睛看着前方，丈夫默默站在身后，沉默了数秒，然后各自道声“晚安”。
一个上了楼，一个进了房间，如此的平静、冷淡，甚至都没看对方，只是眼中有空空的东西，一闪而过。
这样的婚姻，就像两个心照不宣的人走进了同一个叫做“家”的旅舍，不可能交集。
这是一种“植物人式”的婚姻，肉体在家庭里面游走，爱早已入土。
李达康式婚姻
这种婚姻就像达康书记的作风：大胆、独立、强悍、悲壮。
分居已是他们最好方式，曾经为一个目标走在一起，也有过爱恋和缠绵，但时间就像把杀猪刀，慢慢切割了过往。
不能够彼此滋养，就分居，分居依然会牵绊彼此，就离婚。
所谓好聚好散，相濡以沫不如相忘江湖，本不在一个世界，何必在一起纠缠不清。
李达康送妻子去机场的路上，不知两人作何感想？达康书记眼睁睁看着妻子被捕，心中可曾泛起爱恨？
有种爱，叫放手，有种婚姻，叫陪你一程。
每个人内心都有两面，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着，婚姻也是，家庭外在的背后，都有鲜为人知的故事。
你是故事里的谁？你的伴侣又是你内心的哪一面？
你好，我是冰千里，爱文字、爱电影的职业心理咨询师。
