再读《大学》或者说第一次完整的读《大学》有点困而求之、把儒家当成中药铺的意味。在家休假、与孩子接触多了，近距离观察他们觉得，新时代学校和课外机构能够给他们足够的知识、技能培训，却缺少精神的磨练和品德的培养，我们严厉和娇惯相伴的不成熟家庭教育也致使他们缺乏逆商、担当和基本礼仪，修身教育迫在眉睫。虽然自认为道理都懂，可面对孩子的“无理取闹”远做不到“发而皆中节”，工作、生活中很多明知道对的事，因为缺乏勇气和坚持，道理不能落地、好的不能执行、错的难以改成，修身亦迫在眉睫。公司纪委要求开展读书活动以筑牢廉洁自律思想防线，其用意也是通过读书、传统文化来正心、诚意、修身，恰恰印证了《大学》的基本观点。
《大学》开宗明义，先讲三纲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。彰明完美品德，作为三纲之首，可见德育对人生的重要性，思想决定行为，品德决定观念，良好的思想品德既是我们攻坚克难的助推器，又是我们拒腐防变、克制贪嗔痴慢疑的免疫体。亲民有新民和亲民两种解释，新民与创新型国家和企业建设及成长型人生等异曲同工，亲民与党的宗旨“为人民服务”、群众路线，中石油大力实施人才强企业、企业发展惠及员工等不谋而合。止于至善，之于社会会让我们联想到共产主义崇高理想，之于新时代会让我们想到从严治党、正风肃纪永远在路上，之于自身会想到学无止境，活到老学到老、修身到老、奉献到老。读到此，总有一个深刻感受，从几千年来儒、释、道代表的中国传统文化，到马克思主义哲学，再到马列主义中国化伟大实践和系列理论创新成果，虽然年代不同、表述方式不同，却一以贯之，劝善、行善、至善，兼济天下，为人民谋幸福、为民族谋复兴。
读书好似在大脑中拼拼图，最终形成豁然开朗的质变，于内构成我们完整的、一体的知识结构和理论基础，于外修练“仁义礼智信、中庸”的身心，再于外建立良好的家教家庭家风，再于外成就好的工作，为企业社会国家民族尽一份力，成就充实的、充实而有光辉的美满人生。这个好的、君子的人生过程恰恰构成了《大学》的另一个核心观点“八目”，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。“八目”大多数人都耳熟能详，也是我浅薄传统文化中出场率最高的，此次再读《大学》，我幸运的读到了“一是皆以修身为本”，格物致知诚意正心是修身的方法、过程和因，齐家、治国、平天下是修身的业和果，可以说是由内而外、推己及人的过程，是人成长的客观规律。同时，“一是皆以修身为本”也可以说是“内因是事务发展的主要原因”的文言解释，遇到困难、矛盾甚至困苦时，我们首先想到从自身找原因是优良品质和好的习惯，也是能做到“困而知之”的思想前提。我自己有限的成长过程也有一些现实体会，此次有幸在《大学》中找到共鸣，更坚定了读书学习、慎独修身的决心，乃至增强了文化自信。
