我们学习论语，孔夫子交给学生仁义礼智信，但是不要求他们，有的人经商，有的人从政，有的人什么都不做。
比如孩子不一定要有志向，看他适合做什么。
我们看自己有什么性格特点根据自己的喜好去做事情。
有的人说我要做老师，可以帮助更多的人，有的人说做生意，有的人说我就安安稳稳的工作。有的人喜欢悠然自得的生活。
有的人忙忙碌碌的，有的人很闲，说你人的一生忙忙碌碌的有意思吗？
每个人去看看自己到底适合什么，我们要看自己喜欢什么，有时候觉得自己不得不做，是我们太在意在别人的眼光了。
要求孩子必须成绩好，必须学画画，必须弹琴好。
你把自己活丢了，总是去合
别人的道，孩子怎么能快乐呢？
比如孩子擅长画画，你就懂得去培养，他画画眼里有光的。我们要懂得观察孩子的天赋。
论语讲，知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。
所以我们要懂得率性而为。率性之谓道，修道之谓教。
我们先学了仁义礼智信才能率性而为。
比如一个人口才好，你学习了道，学习了仁义礼智信，有了这个根基，你就可以率性而为了。
古人学习了内在有了志向，现在的人学习变成术了。
现在注重的科技，把内在的东西丢了。所以我们要学内在的仁义礼智信，孝道，让自己合于道，在家里可以自我教化，还可以教孩子。
我们这个家庭这么多人，转型需要时间的，可能需要十年二十年。
一内一外哪个都不能落后。，落后就会被受欺负。
用《论语》的话，文质彬彬，相得益彰。
粉丝：教孩子，孩子不听。
老师：为什么不听？因为他不认同我们的道理，不认同我们的行为。
