在心理咨询中，移情是常见的一种现象。咨询师可以通过移情来理解我们，移情在心理咨询中是有价值的。

那么，到底什么是移情呢？

移情是指在心理咨询过程中，来访者对咨询师产生一种强烈的情感，这种情感是来访者将自己过去，对生活中某些重要人物的情感态度投射到咨询师身上的过程。

如果按照移情的性质来划分，移情可以分为正移情和负移情。

正移情就是对咨询师的感觉良好，能从咨询师身上获得正向的情绪体验，可能会对咨询师产生依恋、甚至恋爱的感觉。

负移情就是对咨询师感觉不好，会从咨询师身上获得负性的情绪体验。有时可能会用道德、某标准去评判咨询师等等。

无论是正性还是负性我都体验过。对咨询师产生正性移情时，也会让我产生不好的感受，我会评判自己，我怎能喜欢他呢？你也不照照镜子，你以为你是谁呀……，总之，就是种种评判。

后来发现，我对他的喜欢其实也不是男女恋爱的那种喜欢，而是亲子关系的那种依恋。

产生负移情时，那就更好玩了，我是动不动就不理他，动不动就不咨询了，这就是我经常干的事。从这里也可以看出我的依恋模式。

其实，正确的做法是当我们处于负移情时更要找咨询师，很多咨询师在咨询初始阶段也会告诉来访者，他们的咨询取向以及是如何工作的。即当你感觉不好时也要坚持咨询。

这样说，倒不是咨询师要赚我们的钱，而是当我处于不好感受的时候，让咨询师陪我们去看看这种不好的感受是否是因为咨询师哪里做的不好而让我们产生不好的感受，还是我们因为移情而产生的不好感受。

如果是咨询师某些做法让我们感觉不好，给我们带来伤害，那就去看看咨询师是如何处理这种咨访冲突的。

如果一位人格健全且稳定的咨询师的处理方式及咨访的互动过程会潜移默化的影响来访者，如果处理得当，危机就会变成转机，来访者会更加信任咨询师，咨询就会往更深的方向走。

如果是移情，那也让咨询师和我们一起去探索，去发现源头，当来访者意识到自己是因为移情而曲解咨询师，咨访关系也会得到改善。

除了咨访关系的改善还会促使来访者对自己过去的认识，以及如何形成现在的我们有更深的看法和领悟。

去探索移情的过程，并不是像做数学题一样，去一步一步的分析和论证，也不是单纯的给个解释，如你现在这样，是因为那样，所以才这样。

而是咨询师用心去陪伴和去体验来访者人生的过程，正是这种心与心的陪伴，才会修正来访者曾经的体验。

这种体验会使来访者觉得自己是存在的、自己是有价值的、自己是被爱的。当来访者体验到以上感受时，来访者的现实检验能力就会提高，就会对原始认知发生质疑，随着这种体验次数增加，最终代替原始经验。

如果感觉去和咨询师探讨了，感觉咨询师还是不能理解我们，我们对他还是很愤怒再决定离开也不迟。

至少我们不会后悔是因为我们自己的负移情而选择离开，至少在处于负移情的我们选择了面对，而不是逃避。

但是在咨询中产生的移情也并非全部都是有价值的，也可能会成为咨询的阻碍。

比如，当来访者对咨询师产生移情时，咨询师接不住，那么咨询就无法继续，这时候移情就会成为咨询的阻碍，咨询师可能会考虑把来访者转介更适合的咨询师，又或者找督导，去做个人体验等方式，来更好的理解自己和来访者。

在咨询中除了来访者会产生移情外，咨询师也会产生移情的。

咨询师产生移情很容易把它与反移情混起来。反移情是咨询师的感受是由来访者激起来的，而移情是咨询师把过去的情感、态度转移到来访者身上的过程。

这就需要咨询师在咨询过程中始终要保持觉察、觉知。知道哪些感觉是移情，哪些是反移情。

在知道自己移情的基础上，始络能保持西让来访者能看得清的镜子，以不至于由于自己的移情而使平面镜转为哈哈镜。

利用自己的反移情努力的去理解来访者，她为什么会这样说，她为什么会攻击我？她的客体关系是怎样的？是什么样的客体造就了现在的自体？我现在的感受是不是也是她曾经无数次体验过的？

写到这，突然感觉咨询师这份工作太难了，简直不是人做的，而是神做的。表面平静的背后脑子是在高速运转，而且还要保持觉知、第三只眼睛以及理性与感性并存。

总之，心理咨询起效不是用什么方法，也不是用什么技术，最重要的是来访者能够感觉到咨询师是否真的用心的和她一起体验生命中的某段体验，来访者是否能从咨询师身上体验到自己的存在、自己的价值以及自己是否值得被爱，只有这样，来访者才能对原始经验和认知提出质疑，才能提高现实检验的能力，才能激活生的、向上的欲望，并进行自我实现。