说真的，收到书的时候我很雀跃，翻开书的扉页，看到车凤老师的赠字我很惊喜，未曾谋面，但有以书会友的缘分。
我是一个理想主义者，所以非常喜欢车凤老师给我们呈现的聚龙小镇，它像一个理想的桃花源，是真正意义上的乌托邦，最重要的是它是真实存在的。
聚龙小镇就是我们一直所要创造的共产主义的缩影，它的存在似乎宣告着老一辈革命家所宣扬的共产主义不是空想，是可以实现的。在这样的小镇里大家互帮互助，不在个人得失上斤斤计较，着实勾画出远亲不如近邻的图像。
人是世界万物最为独特的存在，因为人有思想，所以创造出五花十色的世界，又因为人的主观能动性，所以人在创造这个世界出现了丑恶善美之分。像聚龙小镇这样的理想桃源是可以创造的，其关键因素在于人。书里提到了许多人，从聚龙的董事长郭无争先生，直爽的王姐、年轻的微姐、充满激情的叶祥霖老师，再到他们自发组织的像文明督导团这样的小团体，正因为这些人和由这些人组成的小团体，自发地维护这个小镇的和谐，才有了聚龙小镇的文明生态与文化哲学。
我想之所以将聚龙小镇当作一个课题来研究，就是我们这个社会，我们居住的城市里出现许多可以称得上是病态的现象，贫富差距越拉越大，违反道德规则的人哄抬物价，买个东西要排队几个小时。在国内，越发达的城市问题越严重，聚龙小镇无疑是一股清流。它可以成为一种模式加以应用。但越大的城市越难成为聚龙小镇，人非圣贤，很容易被环境所影响。我父母居住在一个小县城里，她们在等红绿灯的时候就可以与旁边的人侃侃而谈，说话的熟稔程度仿佛认识多年的老友，这在大城市里很难见到。当然，现在的年轻人比父辈爷辈们更难打开心扉，也是原因之一。每个人需要找到能让自己静下来的东西，比如山水美景、比如文字，我们在这样的状态下重新审视自己，只有将每一个自然人转变为理想人，距离聚龙中华就不远了。
在书里，许多业主，聚龙的工作人员让我印象深刻而心怀感动，但车凤老师所提出的许多中国古代贤圣的观点更让我感兴趣。传统的东西都是非常有魅力的，辩证地说，其中有精华有糟粕，但糟粕从一定意义上说也是有警戒作用，并非一无是处。伦理纲常确实有些许迂腐的地方，但尊老爱幼能说不是美德吗？在我看来，就算是旧时代里男尊女卑的腐朽思想也是中国历史文化长河的重要一页。
聚龙小镇和谐的相处方式许多可以在这些贤圣的观点里找到一一对应之处，中国的城市乡镇就应该有中国自己的特色。我是一个无神论者，但我很喜欢天人合一这个说法，它是一种化境，只有得到净化的人和地方才能与天合一。
很想去一趟福建，走进车凤老师呈现给我的聚龙小镇，走进脑海里无数次出现画面的小镇，走进诗意的小镇，阳光微微，清风徐徐，就像初夏的早晨让人温暖亲近却神清气爽。
