生活里藏着无尽的珍宝。举个例子：平日里，你会不会有烦恼、情绪冲动、心烦意乱的时候？一个人独处时，心可以很宁静沉稳；可一遇上事情，考验就来了。这很正常，是成长路上必然会经历的，我们本就是慢慢打磨、慢慢进步的。
常常能觉察到情绪，恰恰说明你一直在关照自己。而我们最需要的，是在情绪升起的那一刻，给自己留出一段清明、滋养自心的空间，哪怕只有几秒、十几秒，先让自己冷静下来，回归理性。
这份从容，是有前提的。如果平日里，在做人、做事、调心上，一直对自己保有自律的觉察，那么觉醒的关照一念提起，当下就知道该如何取舍。倘若平时很少反观自己，不愿直面自身习气，等到情绪翻涌时，很容易向外归因，觉得一切都是别人的问题。
所以，时时关照，是修行的根基。我们很难一下子做到百分之百清净，但可以一直向着这个方向努力。当心绪动荡之时，在心里唤出：奶格玛千诺。
千诺，是从心底流淌出来的呼唤。它是藏语，字面意思是“请赐予我”，可在祈请文里，它的分量远不止字面含义。它是一声呼唤，是全然的托付，不是向外索取加持。很多人容易误解，以为是祈求得到什么，其实不是。千诺，就像孩子在黑夜里呼唤妈妈。喊妈妈，不是呼唤一个名词，那是全部的安全感、依靠与盼望。千诺，是我愿意把自己全然交付出去，不留退路。
多念几遍奶格玛千诺，你会慢慢从“我想要、我值得”的执念，滑向“我愿意交付”的状态。它有三层力量。
第一层，是呼唤的力量。这份呼唤，本质是建立链接。你发自心底喊出这一声，链接便已然形成。如同在轮回的泥潭里呼唤，法界自有回应。这不是迷信，是心念的作用力与反作用力。一开始带着期许，很正常；念到深处，便是把生命全然交付。我的喜乐、痛苦、一切际遇，乃至我想要觉醒、想要成为更好的自己这份期盼，全都交付出去。
你可以试一试，每交付一份执着，心就轻盈一分。很多人背着重重包袱：想要成功、想要出名、想要成为很好的人，就连“我要开悟、我要有智慧”，也变成心上的重担。交付，就是慢慢卸下这些。
这几个字，也是一面镜子，照见我们心底不曾被污染的觉性，看见那个本真的自己。就算有情绪、有事后懊悔的言行也没关系，那只是被贪嗔痴慢疑裹挟，并不是真实的你。
第二层，是交付的力量。不再独自硬扛，放下心上沉甸甸的包袱，不再被执着压得喘不过气。
第三层，是安住的力量。我们每天都要应对各样事务，做事本身就是最好的调心。如果只是敷衍了事，自然轻松；可若是想要尽心尽力把事情做好，考验就会随之而来，考验我们的心量、承载力、遇事的反应，是全方位的淬炼，常常做事的家人，一定深有体会。
把这幅墨宝请回家，装裱起来，挂在日常看得见的地方。我自己很早就请了一幅大幅的，格外珍爱。
遇事没有头绪、没有经验，不知道怎么办的时候，不必慌张，不必急着回应、仓促下判断。可以静观其变，给事情一点缓冲的余地。很多事情没有那么紧迫，不必逼着自己立刻给出答案。心若如如不动，世间万物本就在流转变化，转机常常就在等待之中。
人最痛苦的，就是困境之中方寸大乱，急于回应。越是激烈的交锋，越不能慌乱。别人冲动，我们守住本心；不要在情绪上头时说出伤人的话。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。冲动出口的话，事后很难挽回。
不知道如何抉择、内心慌乱的时候，正是这五个字发挥作用的时候。心中默默持诵奶格玛千诺。第一声或许只是口中念出，再念，那份力量就来到身边。声音落下，心不散乱，和争吵发泄之后心神散乱完全不同。顺着习气发泄，当下好像痛快，事后若是愿意真诚关照自己，心底满是懊悔。
所以遇事不要慌，持诵这五个字，声音停歇，心底那份牵动还在，这就是祈请之后的聆听。安住，并没有想象中复杂。奶格玛不在声音本身，而在声声之间的空隙里。很多人把念诵变成一句口号，错过了这份安宁。
愿大家常常在心里忆起这五个字，如果容易遗忘，就请一幅墨宝，时时提醒自己。
墨宝，也是见字如面。大家都希望能常常亲近老师，线下见面的机会终究有限。我们的职责，就是护持老师，留出时间让他安心写作、好好休息。曾经有读者说，盼望多见老师，老师告诉他：见字如面。这句话不是客套，是真切的。
这五个字，是我们文化里最核心的祈请。简短到不能再短，却深邃到不能再深。不像繁复冗长的仪轨，门槛很高，它足够简单，不识字的人也可以念。简单，本身就是慈悲。
它是一条宽广的路，不问有没有修行基础，懂不懂空性，顺境逆境都能用。只要开口，你就已经走在路上。它干干净净，没有索取，没有祈求护佑，只是一声呼唤、一份托付。这也是雪师一贯的风格，不绕弯子、不说空洞大道理，给到我们一颗心上能用的法子。
不必妄自菲薄，不用觉得自己基础不够。只要一颗纯粹的心，就足够。这就是实修最朴素的力量。
这幅是真迹，值得珍藏，也可以传给后代，让这份力量长久利益家人。
愿这五个字慢慢变成本能。不必刻意回想，走路、洗碗、等红灯、晨起、睡前，随时随地都可以念。变化不会轰轰烈烈，而是像春日融冰，一点点滋养内心。烦恼慢慢变轻，不再习惯性抱怨。不是困境消失了，而是你和烦恼之间，拉开了距离，不再轻易被它裹挟。
我们要学会和负能量的人和事保持心上的距离，建立内心的安全边界。这不是逃避，是出世之心做入世之事，是智慧。有些境遇，我们无法物理隔绝，恰恰是这些避不开的考验，才是升华自己最好的机缘。如果周遭全是包容和顺境，人很难成长。遇到考验，其实是成长的契机，是好事。
我遇到极大考验的时候，反而会生出一份警醒与精进的心，在心里持诵这五个字，稳住自心，绝不退缩。想要升华，就不能退缩。一路都是舒适顺遂，人很难主动向前。
常常持诵，“我”会慢慢变小，自私的习气渐渐弱化。善待他人，不再下意识期待回报。一旦对别人生出期待，烦恼就容易升起；只对自己有要求，才是本心的样子。
一开始念诵，或许半信半疑，这很正常。坚持念上三个月、半年，这份信心会越来越笃定。慢慢变成下意识的呼唤，成为你的安全防护网。无论发生什么，这一句都会稳稳托住你的心，让心绪沉落、舒展，呼吸都变得顺畅。不必执着奇异的境界，只要知道它一直都在，就足够。
念得久了，你也会慢慢接纳无常，不再畏惧。时时记得无常就在眼前，言行之间，自然多一份审慎理性。
抬眼看见墙上的墨宝，短短几秒的安住，胜过两小时杂念纷飞的打坐。这幅墨宝，是一个链接。笔墨出自雪师，背后是历代传承上师，是一切觉醒的力量。把它挂在家中，如同推开一扇窗，觉醒的力量源源不断流入心底。
往深处看，墙上的字，照见的是我们自己的心。心情舒畅时看它，倍感亲切；心绪纷乱时看它，感受又不一样。字本身不增不减、不垢不净，一如我们的本来面目。不同的感受，只是我们的心被外境、贪嗔痴牵引。它是一面镜子，时时照见本心。
你和奶格玛，本自无别。愿这份力量扎根心底，慢慢向她靠拢，终有一天，你也成为她。
所以，不必向外苦苦追逐什么玄妙的感受，那份稳稳的托举，就是最真实的加持。我们一次次在心里呼唤、交付、安住，就是在一点点褪去厚重的我执外壳。
不要小看每一次抬眼望见墨宝时那几秒的停顿，不要小看走路、做家务时随口的一句祈请。这些细碎的时刻，串联起我们修行的日常。红尘里的考验不会停止，烦恼习气也还会反复冒出来，这都没关系。只要我们不忘这一声呼唤，心就有归处。
很多人修着修着，容易执着“我要修成什么样”“我要有什么样的感应”，又给自己添上一层新的枷锁。而奶格玛千诺的可贵，恰恰在于放下一切索取，放下所有预设的期待，只是全然交托：我把一切都交付，结果如何，不再由我执来做主。
当这份交付越来越纯熟，你会发现包容自然而然地生出来。从前容易计较、容易动气的地方，慢慢就松动了。不是强行压抑情绪，是心里的空间变大了，装得下无常，装得下别人的不完美，也装得下自己的不完美。
时时记得，墨宝是外缘，是帮我们回头的抓手；真正的珍宝，是我们每一次真诚呼唤时，那颗愿意交付、愿意安住的心。外缘可以请回家挂在墙上，但觉性，本来就在你的心里，从来没有离开过。
愿往后的每一天，奶格玛千诺，常在心底流淌。顺境里不忘感恩托付，逆境里依靠这份力量安住。任凭外境风云变幻，自心始终有一处安稳之地，不慌、不乱、不逃，稳稳地走在这条觉醒的路上。
【每日如学】
2026年10月30日
能不能从根本上改变生命，不是由经典决定的，而是由人自己决定的。如何决定？选择。"是以圣人为腹不为目，故去彼取此。"
雪漠 著《老子的心事》
October 30, 2026
Whether one can fundamentally transform life is not determined by the classics, but by oneself. How? Through choice. "Therefore the sage seeks the inner and not the outer, thus rejecting that and choosing this."
Xuemo
