衣赐履按：天下初定，要评功评奖。此时，绝对没有什么温良恭俭让，这帮子大老爷们儿，上战场时玩儿命，争功时也玩儿命，呵呵。
前201年，十二月（十月为岁首），刘邦开始评功评奖。萧何封酂（读如赞）侯，所享用的食邑户数最多。很多功臣抗议，说，我们身披铠甲手持兵器，脑袋系裤腰带上，投身沙场，身经数十百战。而萧何他凭什么？他流过血吗？他攻下过城池吗？他斩过敌人首级吗？他躲在大后方，耍耍笔杆子，结果他封赏却最多，这凭什么？！
刘邦说，你们知道打猎吗？在山川树林中追逐野兽的是猎狗，而指挥猎狗的却是猎人。你们这班人，不过是追逐野兽的“功狗”罢了；而萧何，却是牵绳放狗的“功人”啊。
群臣于是都不敢再说三道四的了。
衣赐履说：此处有些不解，不晓得萧何什么时候成了指挥猎狗的猎人了，按照刘邦的语意逻辑，那个猎人应该是他自己才对。大家需注意，刘邦说完后，原文是“群臣皆不敢言”，为什么是“不敢言”，而不是“群臣皆服”？我们卖个关子，继续往下读。
张良作为智囊，也没有什么战功（所谓战功，就是上过战场，指挥过战役，攻下过城池，斩下敌人首级之类），刘邦让他自己在齐地选个三万户的地儿当采邑。张良说，当初，我在下邳（江苏省睢宁县北，邳读如批）起兵，跟老大你在留县（江苏省沛县东南）相会，这是上天把我交给你的，此后你采用我的计策，幸好有时能获得成功，为了纪念这个缘份，我希望封得留县就可以了，三万户太多，我可受不起。刘邦于是封张良为留侯。
衣赐履说：张良，真是让人叹服！这话说的，上天把我交给你的，因在留县相会，所以把留县分给我，纪念我们君臣的缘份，这是什么样的智慧才能说出这样的话啊！最关键是，张良知止，这“知止”二字，几千年来，多少人嘴上说着“知止”，可最后却栽倒在“不知止”上啊！例子太多，不举也罢。
之后，封陈平为户牖侯（户牖乡，今河南省兰考县，牖读如有）。
陈平说，我没有那么多功劳哇。
刘邦说，你的计谋，克敌制胜，这不是功劳吗？
陈平说，如果没有魏无知的举荐，我哪里能够晋见老大你呢？
刘邦说，咦，你小子还不忘本啊！
于是，赏赐魏无知（魏无知事，见拙文《又一个游手好闲恶名远播的美男子——“盗嫂授金”的陈平》）。
衣赐履说：这个有情有义知恩图报的陈平，是那个妇孺皆知的“盗嫂授金”的陈平吗？呵呵。
刘邦已经封赏了功臣二十多人，其余的人日夜争功，一时决定不下来，便暂时搁置。有一天，刘邦在洛阳南宫，从复道（指离开地面，在空中架设的道路。详见拙文《秦始皇的驰道、直道、甬道、复道、阁道，都是什么道？》）上望见将领们三五成群，在洛水沙滩上谈论争吵。
刘邦说，他们在干什么呢？
张良说，老大，他们正打算造反。
刘邦说，什么话！天下刚刚安定，造什么反？
张良说，老大你起于平民百姓，靠了这班人夺取了天下。如今你做了天子，封赏的都是自己的亲朋好友，诛杀的都是仇家。现在，这帮家伙正在计算功劳，他们感到即使把天下的土地都封赏完了也不够啊，于是这帮人就害怕老大你干脆不封赏了，又害怕因往常的过失而被猜疑、被诛杀，所以就聚到一起图谋造反了。
刘邦一想，也有道理，说，为之奈何？
衣赐履说：看过《史记》原文的当知晓，为之奈何，这四个字是刘邦最喜欢说的，呵呵。
张良说，老大你平素最憎恶、且群臣又都知道的人，是谁？
刘邦说，雍齿，那个王八蛋，老特么跟我作对，甚至使我受辱，老子早就想杀了他，不过呢，那小子功劳也不少，我又不忍心下手。
张良说，那就好办了，现在就先封赏雍齿，这样一来，其他人自然平息。
注：雍齿，沛县世族，和刘邦是同乡。前209年，随刘邦起兵造反，曾被委以重任。秦军在丰邑围攻刘邦，刘邦打败秦军之后，命雍齿驻守。雍齿出身世家，刘邦只不过是个小小的村级干部（亭长），所以雍齿颇有些瞧不起刘邦。前208年，雍齿向张楚国大将周福投降，献出丰邑。刘邦大怒，攻打丰邑，打了半天没打下来，这才投奔项梁，项梁借兵给刘邦，才得以打败雍齿。后来雍齿又投奔赵国，赵国归汉，雍齿才随着归汉。
刘邦置备酒宴，封雍齿为什方侯，食邑二千五百户（位次居功臣榜第五十七位）。然后下令，催促宰相、御史，迅速评估各将领的功劳，用来作为分封的根据。群臣结束饮宴后，都欢喜异常，都说，雍齿都特么封侯了，我们还担心什么！
不久，群臣封爵已毕，刘邦下诏，再定第一级功勋十八人的名次：
第一，萧何，沛人。
第二，曹参，沛人。
第三，张敖，外黄（河南省民权县）人，刘邦女婿。
第四，周勃，沛人。
第五，樊哙，沛人，刘邦担挑儿。
第六、郦商，陈留高阳（河南省杞县西南）人，郦食其的弟弟。
第七、奚涓，早年为刘邦舍人，籍贯不详。
第八，夏侯婴，沛人。
第九，灌婴，雎阳（河南省商丘市）人。
第十，傅宽，砀郡横阳（河南省商丘市商丘县）人。
第十一，靳歙（读如西或射，大家爱怎么读怎么读吧），冤句（山东省菏泽市）人。
第十二，王陵，沛人。
第十三，陈武，一说又叫柴武，陈郡阳夏（河南省太康县）人。
第十四，王吸，籍贯不详。
第十五，薛欧，刘邦舍人，籍贯不详。
第十六，周昌，沛人，其兄周苛为刘邦大将，守荥阳时被楚军攻陷，宁死不降，被项羽下令烧死。
第十七，丁复，赵人。
第十八，虫达，籍贯不详。据说武功高强，是当时的剑圣。
衣赐履说：这个一等功十八功臣表有点意思吧？7人为刘邦沛县老乡，1人为刘邦女婿，2人为刘邦舍人（门客），另有2人籍贯不详，能确定非刘邦亲朋故旧的6人。
我觉得可以有两点思考，1.自己人最可靠。所谓“打架亲兄弟，上阵父子兵”，在军事上、政治上，任用亲朋故旧，势必占压倒多数，这是确保皇权稳固的最本能可能也是最有效的保证之一。尽管，为夺大宝，亲兄弟也可能会红刀子进去白刀子出来，但总比外人来得要可靠一点吧。这种想法对不对，无法争论，因为正反两方面的例子都车载斗量。但，不管是谁，登得大位，当你要用人时，我敢保证，你最本能的做法不会比这个更高明。2.有机会才有功劳。谁也别嚷嚷这份名单不公平，刘邦的亲朋故旧都是靠关系得到封赏。那你就错了，列在这上面的，绝大部分都是血战出来的，那是硬邦邦的军功章诶！待会儿我们会举例说明。我的疑问是，难道就沛县出人才？非也。套用陈胜的话，王侯将相，宁有种乎！其实，打仗，可能很多人都有天赋，只不过没碰到机会。比如韩信，如果刘邦不给他带兵机会，谁知道他是哪根葱啊！我的意见是，恰恰刘邦是沛人，所以沛人有机会得到历练，他们的天赋在历练中被激发出来，最终出人头地。换句话说，刘邦如果是赵人，那赵人肯定出来的多，如果是魏人，那魏人肯定特别能打，而樊哙，你继续去屠狗，夏侯婴，你继续去驾车，想封侯？门儿都没有。
这个名单一经公示，群臣哗然！
衣赐履说：为什么哗然？不服呗。前头不是刚服了吗？靠！那是“不敢”，不是“服”，所以，等名单一下来，居然那个一仗没打的萧何功劳第一，这是什么道理！
群臣一片嚷嚷，都说，平阳侯曹参，身受七十处创伤，攻城掠地，立功最多，应当排在第一位。
谒者（礼宾官）、关内侯（准侯爵）鄂千秋说，群臣的议论都错了。曹参，虽然有攻城夺地的功劳，却不过只是战场上一时间的事情罢了。皇上与项羽相持五年，不知道有多少次，军队溃散，部众逃亡，甚至只身逃脱。萧何不断从关中补充兵员，从来不用皇上下达命令，经常一来就是数万士兵。军中缺粮，时常吃了上顿不知道下顿在哪，全靠萧何辗转补给，让皇上不必为此烦忧。皇上虽然多次丢掉山东（崤山以东）的地盘，但心中却始终有底，为什么？因为有萧何坐镇关中，皇上争夺天下的本钱还在啊！这些，都是万世不朽的功勋。假设没有曹参，甚至没有几百个曹参这样的人，大汉还是大汉；而大汉得到几百个曹参，也并不能靠他们保护国家安全！怎么能将一时的功劳与万世功勋相提并论呢！因此，萧何应居第一位，曹参第二。
刘邦龙颜大悦，说，老鄂，你说的是对的！
并且，特别准许萧何可以“剑履上殿，入朝不趋”（可以带着佩剑，穿着木屐上金銮宝殿，进宫之后，不必小步快走朝见皇上。这是对臣子的最高政治待遇之一）。刘邦又说，我听说“举荐贤能的人，应受到上等的封赏”，萧何的功劳虽然卓著，但经过老鄂的解释，才让大家心服口服。于是，擢封鄂千秋为安平侯。当天，封萧何的父亲、儿子、兄弟十余人，都有采邑，又加封萧何两千户人家。
衣赐履说：经鄂千秋一通白活，群臣究竟服了没有，我不知道，但刘邦的目的达到了。刘邦将萧何定为功臣榜第一，这是一件非常有远见的事情。我们以前讲过秦尚“首功制”，以斩首多少论功（详见拙文《白起活埋四十万赵卒原来是为了给兄弟们谋福祉？》）。萧何在整个楚汉战争期间，粗而论之，主要做的是后勤工作，从史书记载看，后勤人员立功是可能的，但排名在攻城野战的大将之上，则鲜有记述（蔺相如位居廉颇之上，有类似处，但不完全一样）。现代战争，有专家说，打的就是后勤，古代战争，也是一样。但论功时，后勤显然要往后靠。
群臣认为曹参应该排在萧何之前，我们看看曹参的功劳：总共打下了2个诸侯国，122个县；俘获诸侯王2人，诸侯国丞相3人，将军6人，郡守、司马、军候、御史各1人。
再看看排第五的樊哙：总计斩敌首级176个，俘虏敌兵188人。自独当一面、领兵作战之后，打垮7支敌军，攻下5座城池，平定6个郡，52个县，俘虏敌丞相1人，将军12人，二千石以下到三百石官员11人。
平心而论，如果把曹参列功臣榜第一，恐怕萧何本人也没有意见。但为什么刘邦一定要立挺萧何呢？我个人认为，这就是刘邦的大智慧。不管有多少人说刘邦是流氓，你也必须服气，这个流氓实在太厉害了，甫一平定天下，没有吃喝玩乐，而是立即敏锐地发现，“可以马上得天下，不能马上治天下”。战争期间，封王封爵，擢升大将，都是没办法的事情（如彭越、如韩信），但天下一统之后，国家的要务势必向休养生息、恢复建设、维护治安方面转移，所以，崇文抑武，必须提上议事日程。因此，对萧何的功绩，一定要列为第一，通过一个评功评奖，让天下人都知道，大汉朝的工作重心已经不是带兵打仗了，而是要发展民生了。这个思想实在是太让人赞叹了。我们不知道作出决策是刘邦高度的政治智慧，还是他作为一代帝王的天生的政治本能，但，你不服不行。
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