2020年2月6日，阅读《菜根谭》Day4
势利风华近之不染 智械机巧知而不用
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；
机械之巧，不知者为高，知之而不用者尤高。
（今译：不近权力财势繁华的人，固然清白，
接近了他们，而不受污染就更清白；
不知道权谋和术数的人固然高尚 ，
知道了他们而不加使用就更高尚。）
我思：孟子说“穷则独善其身，达则兼善天下”，与孔子的“用之则行，舍之则藏”是殊途同归的。这也成为中国两千 多年来知识分子立身处世的座右铭，成为他们最强有力的心灵依托，也是他们对待他人、世界的方式。
穷困不得志时，有着“独善其身”的操守，即使环境污浊也不同流合污；飞黄腾达时，又有着“兼善天下”的豪情，能够为国为民干一番事业。
所以，君子能“穷不失义，达不离道”，在大义面前，却绝不苟且偷生，甘愿舍身取义！
民族英雄林则徐的诗作“苟利国家生死与，岂因祸福避趋之”，也是他一生的真实写照。
林则徐在走入仕途后，矢志做一名济世匡时的官员，无论是从小京官身为一员大将，还是被任命为虎门销烟的钦差大臣，还是“效力赎罪”的三年新疆伊犁流放生活…宦海浮沉中，林则徐却始终兢兢业业地办事，是当时官场中最廉明能干的官员，是清朝中后期官场的一股清流。正因品行正直无私，受到百姓的尊敬和爱戴。
即使是被革职，蒙冤流放，却能以平和的心态为老百姓解忧排难，没有半点为个人荣辱而担心，直到临终，仍忧国忧民。
人格的高尚，真的是让人高山仰止！
