2017年8月10日晚7:30【宜人轩开讲啦…】
线上知识分享
活动内容：
一.茶器与茶
二.喝茶的精神
繁忙的生活中总会有一个可以喘息的地界儿 ，让生活从此绚烂起来，脚步慢一些，呼吸匀一些，眼界宽一些，放弃那些繁杂，与我们一同坐下喝上一杯茶……
茶器与茶
五花八门，形式多样的器皿与茶、具、艺、道，相合相宜，相得益彰
古有品茗、茶艺、悟道，重茶具……
起源：
茶叶，最早为药用和食用，后来祖先知道了茶可以作为饮品后才有了饮茶随之有了茶具。
商贷前后出现了——缶（fou三声）一种瓦器，大肚子小口
【鎏金铜缶，上海博物馆藏品】
也就是说在西汉时期，不晚于汉代就有了比较简单粗狂的茶器出现
唐代开始鼎盛，茶具成为品茶和茶文化的主要内容之一，而且出现了大批的奢华的茶具，从而从粗狂走向了精工细作，开始了精工煎茶的阶段，注重了提高茶色、香、味，同时也注重了因茶则具的说法。
此时的唐代出现了今人所知的茶圣——陆羽和他的《茶经》
《茶经》中提出了28中茶具此处忽略，大家可以百度了解一下。
然而在古代聚齐28中器具，可想而知那是一件很神圣的一件事情，只有在正式茶宴中看到，也就是我们所说的“成邑之中，王公之门”，当然这都属于皇室的荣耀了。
现代人，三五友人就可以根据剧情简化了……
现代茶器
宜兴紫砂、景德镇青花瓷、德化白瓷、云南建水窑、汝窑、漆器……
那么总结一下最简单的一句话：
识器成为识茶的第二个学问，茶不离器，器不离茶。
喝茶的精神
喝茶本事简单之事，一壶一杯即可，另加一只闻杯，总觉得怪怪的，不知道过程中多了多少个细菌，此处忽略……
现代人的国学意识多半大于形式，到底国学是什么?
国学：是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
国学不是作秀不是寥寥的几笔笔墨更不是插上几只干支，也不是到处表演的固定手势，口中碎碎念，上身挺笔直，兰花小指翘，一泡什么二泡什么三泡四泡……，好端端的女子一下变成了伺候人的丫头。这就是中国人内心中的国学或者是中国之道。
真正要把陆羽的那套搬来，估计会晕倒几个所谓的委茶艺师吧，目前的世界上还真就是日本还保留了真真正正的古法茶道，那种不再是仪式更多的是一种精神和精髓。
不论繁简，其实只要是把茶的味道完全泡出来就好了！
喝茶的精神，何为茶道
舒服即是道，习惯就是舒服
纯朴自然，真情流露即是“禅”
禅便生道
简单，不要规矩，要真情流露
喝茶，形式上要简洁，心境和情趣可以灿烂
简单就是茶道
让自己快乐，在生活中享受每一个细节，让自己每天拥有小小的快乐
喝一杯茶，感受这一刻的安静
感谢大家百忙之中聆听【宜人轩】开讲啦……
