出来混总是要还的!读《道德经》第二十三天

《道德经》第二十三章

故飘风不终朝,骤雨不终日。

孰为此者?天地。

天地尚不能久,而况于人乎?

故从事于道者,同于道;

德者,同于德;

失者,同于失。

同于道者,道亦乐得之;

同于德者,德亦乐得之;

同于失者,失亦乐得之。

释义:

狂风刮不了一清晨,暴雨下不了一整天。兴起风雨的是谁呢?是天地。天地都不能长久, 何况人呢?所以,做事遵循道的人就与道一起,有德的人就与德一起,丧失了道德的人就已背离了道德的规律。相信道的人,道会成为他的快乐之本;认同德的人,德会成为他的准则;失道失德的人,也会沉沦在道德的迷失中。

个人感悟:

我且胆大做个不一样的版本!

《道德经》通行本里的第二十三章的原文本来如下:

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道;德者,同於德;失者,同於失。同於道者,道亦乐得之;同於德者,德亦乐得之;同於失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。”

但是,对着这一章各种释义,我琢磨了两个多小时后,我始终无法开始写字,我觉得没有一种解释能够让我觉得“希言自然”这几个字放在这里做为开头,能够与下面的文字发生什么关系。

就好像我自己写作文也不会把一句跟文章主题毫不相关的话拿来做开头一样。同样结尾的“信不足焉,有不信焉”这八个字也让我觉得非常的奇怪,上面明明在讨论着道德的同与失,怎么会用个信不信来结尾呢?

在翻看了很多注解之后,我发现有很多人会忽略前面的那句话,但是后面的总结却做得很牵强。人有时候较真起来真的也是蛮固执的,如果我自己搞不清楚,我也不愿意去自作聪明的解读,仿佛有点自欺欺人的感觉。

我反复的理解最终不能说服自己之后,我有想到了通行本其实也是后人的抄本,或者是他们断句断错,跟着抄错呢?不如结合前后的文字看看。

前一章的结尾是:古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。意思是:古人说的做事懂得迂回才能处事周全,怎么会是假的呢?它是实实在在都能验证的,所以大家要相信它。

如果加上“希言自然”四个字,就变成了:古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之,希言自然。解释来就是:古人说的做事懂得迂回才能处事周全,怎么会是假的呢?它是实实在在都能验证的,所以大家要相信它,这是非常自然的道理。

不管是从意思的解读上来说,还是文章的对仗呼应来说,都是非常完整和舒服的。

后面的那句“信不足焉,有不信焉。”我看了看第二十四章的开头也毫不犹豫的把它归去了二十四章,具体就明天再解读吧!

这样一来本章的意思也就十分的完整和清楚了。大家也好理解。

不按前人的版本去解读,或许我这是个很大胆的行为,但是,翻抄的人也不是老子本人,可能就是他抄错了,才误人至今。谁又能否认我就是错的呢?女人的直觉和写作的习惯都告诉我,这一次应该相信自己。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

孰为此者?天地。

天地尚不能久,而况于人乎?

风刮久了会停,雨下久了也会停。什么东西都不可能无休无止的处于同样的一个状态,包括天地都是一样的。

老子这一段话颇有劝世开解之意,根据前面解读了那么多的章节,他都一直是在讲“道”的玄妙规律,引人向善。在上一章里也有劝诫人们要能谦虚低调,不要过分的为了追求成功而自满彰显,也很可能会遭到人们的怀疑。

老子所处的年代,战乱纷起,百姓处于弱势之中,人人自危。对于老子前面所提到的道理,在激进的钻营中的人未必会认同。因为人处在贫乏和困苦当中时,对于名利财富权势的渴望和追求是不可能轻易放下的。

同样,人人自危的年代,很多人也会活得惶恐而绝望,眼前没有一丝光明,看不到希望,这样的人也很容易放弃,甚至自暴自弃做出一些不可理喻的事。

老子的这几句话再一次把盛极而衰,否极泰来这个道理用常见的自然现象做了一个比拟,是希望人们能明白:眼前的一切都是会过去的,不管是好的,还是坏的。

故从事于道者,同于道;

德者,同于德;

失者,同于失。

同于道者,道亦乐得之;

同于德者,德亦乐得之;

同于失者,失亦乐得之。

关于这一章的解释,或者我就用一个网上的热点新闻做一个解读吧!


相信今年大家在各种网络媒体里应该都看到关于这家公司的报导了吧!一家注册于2014年的保健品公司,不到5年的时间席卷了整个中国,甚至影响到了海外。

这家公司从创立之初就宣扬着手上掌握着各种祖传秘方,连癌症都可以治疗。

一双鞋垫能够治疗各种骨骼方面的疾病。

一个火疗能够解决各种身体方面的问题。

再到后来还搞出了能吃的卫生巾,韭菜籽做的壮阳药,样样价值不菲,功效神乎其神。甚至还成立了自己的肿瘤医院宣称自己可以治疗各种癌症。


看着图片上的这些文字,诸如此类的介绍真的是比比皆是,我到现在还能记得朋友给我推荐这家公司的产品和事业机会时,他们脸上的骄傲和自豪。仿佛他们就在做一件可以拯救全人类的伟大事业。

我不是学医的人,但是因为我的外公是一位中医,我从小对中医方面的东西就会有关注。工作之后多年都有接触保健品行业,自己也学习了很多中国传统的物理疗法和中西方的养生保健知识,曾经我也是一名营养品产品培训讲师。各种机缘下我也能算得上是营养保健方面的半个专业人士吧!所以我很清楚养生保健与疾病治疗之间的差距有多大。

因为身边有些朋友的家人,身患一些诸如白血病,肺癌,鼻咽癌之类的疾病,引发了我对这方面知识的关注,看了很多相关的医学报导,甚至壮着胆子看完了一个完整的人体解剖视频,学习了一些关于人体结构的知识。

再后来,父母年纪大了,身体出现了心血管方面的问题,我更加关注医学方面的知识,为的就是能帮助他们识别所谓的“神药”陷阱,免受无妄的伤害。在对医学长期的关注下,我对生命充满了敬畏,对医学也充满了敬畏。

正是因为这种敬畏,我心里非常清楚他们所描绘的那些东西是不可能存在的,至少现在的科技能力是达不到的。

世界上那么的多的科学家,呕心沥血,不辞辛苦,几十年的研究下来也就能在某一个种疾病上取得一点突破,有些疾病治疗的科研成果甚至是几代人的接力才能完成,你一个民营企业,你就敢说你能治疗各种癌症?

刮痧、拔罐、针灸按摩、艾灸这些中国流传了几千年的传统疗法,连医院正规学习过的医生都不敢说通过这些方法能够治疗各种疾病,你就加点你自创的火龙液就能把这几千年留下来的中医精华全秒杀了?而那些实施火疗的人,很多还是连基本的穴位知识都不懂的。

鞋垫除了能治疗心脏病,搁裤裆里捂捂还能壮阳?真有这么神,这东西怕不应该只卖一千多,卖一万多都有人抢。人脚一对,直接把全世界的医院集体关门就好了,还看什么病啊?真的已经解放了全人类,大家都可以进入长生不老的时代了。

我们姑且不去追究这家公司赚了多少钱,黑了多少人。先说他的起心动念,他给出的这些产品的说法,在逻辑上能讲得通吗?正常一点的人都应该会觉得这不符合科学啊!但是为了钱,他们就真敢吹,真敢卖。而且还是明目张胆的卖,大张旗鼓的卖,声势浩大的卖。

为了钱,刻意的夸大产品疗效,失实的介绍产品的功效,在他们的眼里已经没有科学可讲,已经失去了对生命的敬畏,丧失了做人的原则,这一切的一切都早早的偏离了“道”,也丢失了“德”。

一个又一个鲜活的生命,既是因为自己的无知,也是因为对活下去的渴望,将自己或家人活下去的机会交到了他们的手上。可是他们不知道自己是把生的希望交到了一群已经失去了“道德”基本原则的人手上,留给他们的只有绝望。

天道昭昭,背道而驰的事终会因为自己的失道失德而被世人所唾弃,他们不管谋得了多少的财富都会归于空无,他们不管给自己冠上了多少荣誉也终将被一一除下。

“失者,同于失。同于失者,失亦乐得之。”坏人能得意一时,但不可能得意一世,他们靠不良手段获得的一切都只是过眼云烟,没有人会为他们惋惜,没有人会为他们可怜。大家希望看到的是罪恶接受正义的审判。

故事讲完了,我们再回头看这一章,老子用浅显的道理告诉大家:世间的事莫不是循“道”依“德”而行,若存心不良,必遭弃之。

不用去羡慕别人通过各种旁门左道获得的成就,拨云见日之际便是浮云散尽之时,因为,出来混总是要还的。

也不要哀怨自己当下的困境,什么样的困难,只要你能迈开步伐向前,终究会过去。

只要你能遵循“道”的规律,有“德”而行,“道德”一定会让你内心富足和安定。


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