卦辞：利贞。
上卦震卦为雷，下卦乾卦为天。整个卦象下面四爻为阳爻已日渐壮大，上面两阴爻被上升的阳气逐渐逼退，有阳盛而阴衰之势。易经里阳为大，阴为小，此卦阳气如此壮大，故谓之大壮。卦辞言大壮的时代最怕有勇无谋，在刚劲上升之时一定要充满智慧把握分寸，利于守正。这卦讲的如何在优势时扩大优势，不翻车的智慧。
今日占得此卦，联想到的是团结的力量团结是一个群体在信仰规章约束下互助合作而又各自分工合作的良好状态。团结不是同流合污，也不是无所作为。对正义理想的共同追求是第一要求。道不同不相为谋，上下同欲者胜。共同遵守制度约束，有铁的纪律，奖罚分明是第二要求，求同存异宽容谅解而又不失原则是第三，领导有方、身先士卒与骨干的积极带动是第四。其中最重要的是这个共同追求必须正义。没有正义的追求，这个群体迟早瓦解，你看那些山贼草寇，现代黑帮，看纳粹德国和法西斯日本，莫不如此。不过很多追求正当高尚的团体，为什么也涣散甚至瓦解了呢？规章不好，执行不力，领导不带头，管理不善，或者大势不顺，也会难乎为继。从个人讲，要实现理想志向，必然融入到某个集体之中。为了成就自己也为成全他人，除了搞好团结别无二法。覆巢之下，岂有完卵？
要搞好团结，必须克制约束自己（小我），来服从成就集体（大我）。集体是分母，个人是分子。只能将私欲私利，将自己的个性、自己的一切言行和一切努力都纳入集体的大目标之中，纳入集体约束之下，若有不合，及早纠正。不妨害集体和他人，就是底线。第二，为了搞好团结，必须有“吃不了亏，打不拢堆”的觉悟，以“多干一点，干好一点，少得一点”的心态融入集体，绝对是脱颖而出之道。第三，对妨害集体和他人的言行，必须敢于制止纠正，而方式可以是灵活而富于人性的。如果一个群体中都是和事佬，那这种一团和气的“团结”，人人独善其身，不除害群之马，只能导致这个集体软弱涣散，分崩离析。皮之不存，毛将焉附？
在原则目标之下，在共性之外，个性大可燕瘦环肥，萝卜白菜。因为别人与自己的个性差异而产生矛盾冲突，是愚蠢的。不要嘲笑山西人好吃醋，不要嘲笑江浙人好吃甜，就不会有那么多冲突。只要无损原则，只要有了“与人为善”、“君子成人之美，不成人之恶”之心，“我有过，总能从善而改，人有过，我总能适度相助”，这样一个集体就能“又有纪律，又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅”了。
团结很重要，更重要的是怎么团结，团结的宗旨、目的、基础是什么，团结什么人。诸葛亮在《前出师表》中说了一句名言：“远小人，近贤臣，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”贤臣者，君子也。亲即亲近，团结。远即疏远，不团结。对于小人，有权位则教导、提升之，无能力则避让、疏远之。只有小人才喜欢团结小人，只有盗贼才喜欢团结盗贼。不过小人盗贼所谓的团结，只是相互利用和勾结。
士君子是君和君子应该团结的对象。君者，群也。君子有机会为君，必擅于团结正人君子，凝聚官心民心。如果天下无道，既不适宜从政，更无机会为君，君子也乐于独立独乐，独来独往，勇于不团结。为了坚持真理正义，甚至不妨以一人之力与整个社会唱反调，与一大黑帮对着干。如孟子所说：“自反而缩,虽千万人,吾往矣。”
推而广之
处理事业，情感，投资，决策时，可以乘胜追击，大胆去做，放手一搏，但务必考虑周详，切忌有勇无谋。以积极的行动面对一切，则诸事大吉。
