《王右军》
李白
右军本清真，潇洒出风尘。
山阴过羽客，爱此好鹅宾。
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
李白的这首《王右军》，其实记录的是王羲之的一个小故事。从这个小故事，我们可以看到，王羲之其人的潇洒率真。
山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:"为写《道德经》当举群相赠耳。"羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。
山阴有一个道士养鹅非常有名。喜爱白鹅的王羲之忍不住前往观赏。一看之下，欣喜之至，坚持要买下来。道士趁机提了一个要求，只要书圣王羲之肯为他抄一遍《道德经》，他就全部相送。
一群鹅多少钱？王羲之的字多少钱？这个账并不难算。
在有关他的另一则小故事里，王羲之就曾在卖扇子的老太太的扇上题字，难以销出的扇子，立刻就被一抢而空。由此可见，人们对王羲之的字爱重的程度。现在道士居然以鹅索书，这不是异想天开吗？
可是他面对的是王右军，一切就皆有了可能。王羲之竟欣然答应，提笔开写。写完就开开心心地笼鹅而归，连和道士道别都顾不上。反正鹅是他的了，他只关心这些。其人任性率为就是这个样子。
在他的世界里面，没有值不值，只有喜欢不喜欢。喜欢的不值也值，不喜欢的自然也就值也不值了。
“听从自己内心的声音”。这句话今人很多也只是说说而已，但早在魏晋，有一些人早已经扛起了我行我素的大旗，右军就是其中的典范。
他最洒脱最无拘束的故事当是《世说新语》中的那段佳话:
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
当初郗鉴想给自己的女儿选一佳偶，琅琊王家当然是最好的选择。他就给自己的老友王导写信说这件事。王导当然也满意郗家。两家联姻，军政一体，可以互为支撑。答应得就极为爽快。让送信的门生自己前往东厢，随意挑选，挑中谁就是谁。
这看似有些漫不经心。但其实是对自己王家子弟的自信，也是对老朋友的情意。
王家的子弟，当然都愿意娶郗鉴的女儿。一是郗鉴一代重臣，在朝廷极有威信。做他的女婿自然多了倚靠。二是这郗家的名媛才貌双全，也都有耳闻，得此佳人，也是人生之幸。所以一个个都华服自重，希望自己能被选中，就都举动矜持有了约束。但却有一个人特别无礼，好像不知道这件事一样，在东床之上，坦腹而卧，好不自在。
这个门生回到京口，就把王家子弟的表现讲给了郗鉴。郗鉴听到有一个这样任率的王家少年，大为惊叹，觉得有这样从容气度的才正是自己的佳婿。一问，竟然是王导的侄子王羲之，更是十二分满意。遂把女儿嫁给了他，成就了一段佳话。
这就是“东床快婿”的由来，“快”是说郗鉴的决定之快。他之所以这样爽快，实在也不只是因为王羲之那天的率性之举，少年王羲之在当时就已经名重一时。
《世说新语》中还有这样一则:
王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。
王羲之还不满十岁的时候，他的伯父大将军王敦非常喜爱他。也因此他经常留宿在王敦处。有一次，大将军王敦屏退众人和心腹筹划谋反事宜，却忘记王羲之还在帐中。
王羲之醒来，听到伯父王敦所议之事，十分惊恐，心知王敦行事狠决，怕事情败露，一定会杀了自己灭口。情急之中，他故意诈睡睡得流口水，把脸面被褥都弄脏了。
果然王敦议事议到一半，想起王羲之还在这里，不禁动了杀心。撩开帐子看他睡得香甜，似乎什么都没有听到，这才放下心。而他也因此躲过一劫，由此他的早慧也为人所知。
但他真正的成名却和那位人称“三日仆射”的周顗有关。《晋书·王羲之传》中说:
（羲之）年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。
十三岁时，他去拜访周顗，周顗冷眼瞧着，觉得这个少年很不一般，就把酒宴上最名贵的那道菜烤牛心先割了给他。这样不同寻常的待遇，让宴会上的那些名流们都讶异不止。
要知道周顗和从前的许劭一样，是人们公认的人物鉴评专家，经他评议的人物都是一时名士。由此王羲之开始在名士聚会中脱颖而出。
后来他师从卫夫人，苦练书法，时人都称赞他字如其人，“翩若惊鸿，矫若游龙”。在人人看重书法的那个时代，他真的是少年偶像式的人物。在加上名流聚会上谈玄论道，他从来都是谈吐不俗，风采出众。以至后世都用他的字——逸少，来称谓美好少年郎。
郗鉴把女儿嫁给他——“风流天下闻”的世家少年，当然是最可心之选。
只是这样洒脱率性的人物，放浪形骸，酷爱自由，中规中矩的做官生活从来不是他的追求。时政的混乱黑暗，也让他把心思转向了山水之间。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
《晋书》中这样记载。他不以在京师繁华中生活为乐。浙江山水之美，让他心生终老于此的热望。在会稽兰亭，他与同道经常于茂林修竹间宴饮游乐，往来的都是名冠一时的雅士，谢安，孙绰，支遁……都在其中。
而为人称道的兰亭雅集，就在他任职会稽之时。因为他妙绝天下的书法，清简超然的文字，我们都记住了永和九年暮春之初的那一天。
那一天阳光纯净，春风浩荡，翠竹清阴下，清澈溪流边，他和同伴们一觞一咏，畅叙幽情，快乐无边。
而那一天也就成了他山林啸傲悠游生活的顶峰。
