当一个球从远处飞向你，而你自然地挪开位置躲开的时候，你会和旁边的人说：球来的时候，我就是“下意识”的躲开了。如果你问：你的下意识到底是什么东西呢？这个问题估计没有人能说的清楚。今天我们继续从万维钢老师对泰格马克的《生命3.0》这本书的解读出发，寻找对于“意识”的研究。
对于日常使用的各种工具，我们是特别熟悉的，比如一台机器，给它什么样的指令，就会完成什么样的任务，能做的非常精准。一辆自动驾驶的汽车，你来到车前的时候，它能自动感应将车门打开，等你上车告诉他到哪儿的时候，它能通过智能算法将你安全送到，并且主动为你开门下车，但是你会跟它说谢谢吗？即使你会说，它也会在自己的算法中找到一个既定的回答给你。这些都是算法能实现的。
万维钢老师在文中提到，当真正去思考意识这个概念的时候，自己是这样的：
细思恐极。
为什么会这样呢？我们每个人（即使是一些特殊的病人，如植物人）都知道有意识这个东西的存在，但是我们无法确知意识是什么？上面提到的自动驾驶汽车，是一堆算法的集合，这也是AI与人的本质区别之一。
我们从实用的角度看，看到球飞过来了，直接就躲，无需思考，饿了就知道要吃，冷了就知道要加衣服，你大概不会需要计算一番才去做，这是我们进化产生的本能反应，从大脑认知的角度看，就是大脑思维的快捷方式。如果是这样，我们也可以像机器一样，按照这个本能去执行算法就可以了，并不需要感情这个东西。但为什么我们会在感到饿了的时候，会有痛苦的感受呢？原来这些，都是我们对经历的各种事物的——体验。泰格马克在他的书中对意识下了这么一个定义：
意识，就是主观体验。
哲学家思考的更为深入，他们想能不能找到一个更本质的东西，能解释意识的存在。我们在看到一张红色图片的时候，本能的会将红色和一些事物比如国旗、激情这样的词联系起来，可能还会有对这个颜色的喜好，总之是对这个颜色有一种感觉。计算机对颜色的表达，就是一个代码，你想要这个色，那给出相应的代码就可以了。人和机器为什么会有这样的区别，美国哲学家克拉伦斯.刘易斯提出了一个非常精彩的概念来描写人的这种基本感受：
感质（quale，复数形式qualia），它是意识的最基本单位。
哲学家丹尼尔.丹内特给出了感质的四个特征：
不可言传。
感质是内在的。
感质是私人的。
可以直接意会。
我们可以感受一下，文章中提到一个例子：一个色盲症患者，从来没有见过彩色，他的世界都是灰色的。如果你向他描述红色，他知道了红色的所有性质，甚至能从一堆灰色中找出红色，但是他就是不知道红色是什么感觉。有一天，他的色盲症好了，他看到彩色世界的那一瞬间，你都不用跟他说，他能立马感受到红色。这就是意识。
一个色盲症患者能生活的很好，为什么就要去感受彩色世界是什么呢，也就是为什么要对这个世界有更多意识呢？我觉得这句话说的特别好：
机器没有主观体验。意识，给了我们“自我”，给了我们“活着”的感觉。
我知道世界上有一个“我”存在了，而且还活的很好，我会有主观体验，不只是一堆简单的原子组合。那将来的AI是否会有意识存在呢，谁都说不好，但是这个问题是目前研究的高级问题。泰格马克将关于意识的问题分成了四级：
“简单”的问题：大脑是如何处理信息的？大脑智能如何工作？可以用计算机原理解释。
“比较难”的问题：有意识的系统和无意识的系统，在物理学上的区别到底是什么？
“更难”的问题：物理性质是如何决定“感质”的？
“特别特别难”的问题：宇宙中为什么会有意识存在？
简单的看看这几个问题，你能理解到哪个层级？对于普通人来说，第一个层级就已经是很难的问题，当你在思考这几个问题的时候，你再往上思考一个层级，我为什么要思考这个问题？你就已经步入了更高的意识层面。还好，我们有很多顶级的科学家、哲学家，他们在用科学的方式，帮助我们去理解这个问题，帮我们找到“意识”存在的答案。如果有一天，真的找到了这个答案，那么我们就可以随心所欲的控制自己的意识，那个时候的自己是不是真实的自己呢？那么控制意识的你是不是比你更高级呢，它有可能是更厉害的AI吗？
正因为有了意识，人与其它东西区分开来，我们又在追求理解我们“意识”的路上不断的努力，想真正的理解这个生存的宇宙。最该做的，是感受到自己作为主体的客观体验，好好利用这个无法能自如控制的意识，和周围的世界发生一些什么，把生活变得不是那么的确定，恰恰就是生活的乐趣。
