燕子在阳台筑巢
空房里养了三只猫，有一天从空调排水管的孔里飞进一只黑色的鸟。这只鸟飞进来后，一直朝窗户玻璃上撞。我想看看它能不能原路飞走，便将它关在猫屋里。到晚上忘了此事，第二天，猫砂盆里只剩下一堆羽毛。
一个月之后，又飞进来一只彩色尾巴的鸟。开始也是狠命撞玻璃，为了避免再次成为猫们的加餐肉，马上打开窗户放飞。
——我们经常会面对各种伦理问题，换一个立场，结论会完全不同，也很难判断是非对错。
有个朋友讲她的经历：她在乡间一片田地里，发现一只漂亮的鸟困在渔网里，渔网下面是农作物。为了让鸟脱困，她剪开网，鸟因此得救。
——她的举动无疑是出于善心的善举。然后如果仅仅行动到此，我认为还只是“半善”，而不是全然的善：鸟得救了，然而网本是农人为防止鸟啄食作物而设。网破了不补，农人的利益会最终受到损害。所以理想的应对是：剪网救鸟，同时告知农人，并为剪网的行为做出补偿。如此，善，才算是全善。
第一次飞进来的鸟，让它失去生命，不是我的本意，而是我的大意。
——“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，那是慈悲大德的境界，我等凡夫暂时只能遵守食物链的一般法则，只是不希望下次出现违背本意的事件，是因为自己的大意。
圣人说：行善而不彰显，才是真善。
这有两层意思：第一，善举当是发乎本能，没有动机和目的；第二，我们的善举，可能是尚未完成的“半善”。剪了网救了鸟，还需要接着补好网护好农人的收成。
如果彰显了，我们会认为我们的善已经完成。但很多时候，善行应该是没有终结的进行时。
