这段期间，我发现自己以及身边很多人会犯“身在福中不知福”的错误，这与近段时间看的《毛泽东中南海往事》这本书里毛主席知福、惜福的情况形成了鲜明的对比，这不由得引发了我的一些思考。我们要想过幸福的人生，首先必须做一个知福、惜福的人。
有些人在外人看来明明过得很幸福，但是他自己却不以为然，反而认为自己很“受罪”，这时别人便会说他“身在福中不知福”。这是别人对他没有认清现实和太过贪婪的劝告。如果这句话是由他亲近的人说的，那么可能还包含着亲近的人对他恨铁不成钢的无奈。
人为什么会出现“身在福中不知福”的情况呢？我想这主要是由于当事人对自己要求太低而对别人要求太高造成的。当一个人对自己的优点关注过多却忽视自己的缺点时，那在他的眼里，他必然是优秀的，他的能力、本领也必然是技高一筹、高于他人的。同时，他无视别人的优点或付出时，他就会把别人的付出当作理所应当。而当别人出现一点瑕疵的时候，这个瑕疵在他的眼里可能要被放大无数倍。这样一来，可不就是只有自己好、对别人都不满意了吗？这就是“身在福中不知福了”。
“身在福中不知福”是不好的，那它会带来什么不良后果呢？我想，最大的受害者应该是当事人本身。对于当事人来说，他不能清醒地认识自己，也不能清醒地认识别人，那么他必然会糊里糊涂。不仅在大事上搞不清楚，反而容易在细枝末节、鸡毛蒜皮的事情上斤斤计较。当别人为你付出很多，你却总是无视或斤斤计较时，那时间一长，任再有耐心、爱心的人，也会慢慢心灰意冷下来。别人对你的失望，就是自己最大的损失。
其实对于我们普通人来说，一不注意就很容易出现“身在福中不知福”这样的情况。那怎么避免这样的事情发生，从而做到知福、惜福呢？我想可以从以下几方面做起：
第一，常怀感恩之心，多看他人的优点。我们都不喜欢“白眼狼”，不希望自己被当作“农夫与蛇”中的农夫。为此，当别人有恩于我们时，我们要尊重他人、感恩他人。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。如果我们有条件回报他人当然更好，如果没有条件回报他人，那我们就在心里念着别人的好，尤其是对亲近的人的付出，我们要心里有数，不能因为他们是亲近的人，就对他们的付出没有边界感，而把一切都当作理所应当。另外有一点我们也要注意，那就是我们在帮助别人时也要有边界感，谨防发生“升米恩，斗米仇”这样的事情。
第二，努力认清自己，要谦虚低调，不要洋洋得意、耀武扬威。俗话说，知人者智，自知者明。能够认清自己是很难的一件事。当你意识到自己确实在某方面有过人之处时，也不要为此而翘起尾巴、骄傲自满。天外有天，人外有人。我们大部分人都是普通人，我们所具有的某些优点，其实很多人都具备。在这种情况下，我们应该谦虚低调，而不应该盛气凌人。我曾亲眼看到身边的一些人很不经夸。只要有人夸奖他，他便认为这些夸奖都是对的。殊不知，一部分夸奖是有稍许“夸大”成份的。如果认识不清这个，对别人的夸奖全盘接收，认为自己就是如此优秀，那岂不是要惹人笑话了？在这方面，我们要有自知之明。
第三，要做到俭以修身，而不要奢侈浪费。毛主席的勤俭事迹我们都知道一些，不管是在戎马倥偬的战争岁月，还是在安定和平的繁荣时期，他总是艰苦朴素，知福惜福。他对打仗、对服务群众、对提升自己的修养总是要求很高。然而，他对自己的生活环境、吃穿用度却要求很低。比如，他对衣服的要求是“不透风、不露肉就行”，为此，他的很多衣服一穿就是几十年，往往是补丁摞补丁。有一次，毛主席要会见一位重要人物，工作人员连一件他的新衣服也找不到，他说，“没有也没关系，别人是贤达之人，是不会计较我们穿旧衣服的”。解放后，工作人员有次给他添置了四双皮鞋，他说，“怎么买了这么多？这够穿一辈子了。”还有一次，工作人员想为他吃饭的桌子铺上餐布，他不让，说抹布就很好，不要浪费餐布了。毛主席的这些日常生活点滴，听后无不让人动容。身为主席，他想享受什么，那还不是手到擒来的事吗？然而，他却如此节俭，甚至“自讨苦吃”，我想，这也是毛主席的“惜福”之处吧。
知福、惜福，听起来简单，做起来却不简单。愿我们都能知福、惜福，享受绵绵不断的福气，成为有福之人。
