罗驿古称倘驿，位于澄迈县老城镇白莲区境内，北靠颜春岭，南朝社延岭，东西分别是万岁峰和秀松山，在明洪武年间（1368-1398），因“诸峰环绕罗列，驿站于此”，遂改名为“罗驿”，作为海南岛西线的驿站，其用途主要是传递朝廷往来文书，或转运官物时中途更换马匹、打尖休息的地方，后来慢慢聚居而成村落，也就是后来的罗驿村。
罗驿村成建于南宋宝佑四年（1256年），迄今已历经800载岁月沧桑，据《嘉订澄迈县志》载：入村始祖李文英，闽泉州人，宋末宦于琼，遭乱家于倘驿，子孙繁衍，为澄望族。
不过，罗驿村人似乎不愿先祖蒙难，所以他们更愿意相信另外一种说法：李文英为琼州万安的乡贡进士，游学至澄邑，在此设立学塾，有天下午，几个学生迟到，遭受责罚，学生诉说原委称，在山塘洗澡时，看见几只大乌龟背着一只死乌龟，后面九只小龟排成一行跟随，向村后的松林山爬云，他们觉得好玩便一路跟随，一直看完死乌龟被众龟埋葬，才返回学堂，所以就迟到了。
李文英深感惊奇，便让学生领着前往死龟土葬之地，并在附近暗暗做上标记，事后嘱咐儿子，百年之后就葬于此风水宝地。
说也奇怪，后来这李氏一族果然人丁兴旺，豪杰辈出，原本先在村中居住的陈、吴两姓人家为避其锋芒便陆续另迁他处，所以数百年来，罗驿村中竟然全都姓李，无外姓之人。
无独有偶的是，关于九龟赶葬还有另外一个版本，说的是南宋乾道元年，身为举人的蔡成被贬迁琼，居于叠里，教书为生。有一天学生发现九只乌龟抬着一只死龟来到一块称之为“雅礼”的地上埋葬，成公闻讯，前往观看，果然如是，不由赞叹道，乌龟也有灵性啊，此处必定是一块风水宝地！
成公辞世后，家人将他丧葬在雅礼地上，此后，一至六世先祖考妣以及部分清代以前的后人俱安葬于此，成为海南现今规模最大保存最完好的宋代古墓群。
据典藉记载：自宋代至明清时期，仅蔡氏一村就出了18位进士举人，被誉为“十八杰“。
是巧合？是附会？如今已不可考。古人认为，乌龟的背甲是隆起的圆形，象征天，腹甲是方的，象征地，脚象征着支撑天的四根柱子。也就是说乌龟从外形上就是一个小宇宙，可谓是缩小了的天地。
所以，自古以来龟在人们的心目中都是长寿与灵性的象征，曹植便曾为神龟做赋曰“嗟神龟之奇物，体乾坤之自然。下夷方以则地，上规隆而法天。顺阴阳以呼吸，藏景曜于重泉。”
不过，若是将李蔡后世人才辈出之现象皆归功于灵龟择地风水顺遂，却也难免唯心与宿命，所以我倒宁愿相信是其家学渊源，积淀深厚的缘故。
