子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。"

孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”《为政》。

孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔圣人的人生学习修养都要经历一个漫长的过程，而我们一般人都是凡夫俗子，人生学习修养需要的时间会更长，到了五十还不“知天命”，六十了依然做不到“耳顺”，七十也做不到“从心所欲不逾矩”，人一生也参不透这些人生哲理的人无数。

前几天与同事聊天，同事说能做到看得惯想得通放得下的人那是到了人生的高境界，试问有多少人能达到这高境界？我们常常会听到人们发牢骚说，谁谁谁咋能这样或是咋能那样，从字里行间显露出来的是强烈的看不惯，老一辈的人看不惯年轻人的行为，这是司空见惯的，年轻人看不惯老年人也很常见，代沟深深深几许，古往今来皆如此，更何况现在的社会发展迅猛，有时候年轻人都会跟不上时代前进的步伐，更何况老年人。所以看不惯想不通放不下的人很多。现代社会物质极大丰富，经历过吃糠咽菜饿死人年代的老年人怎么可能接受现代年轻人的消费行为，只怪他们大手大脚，不懂珍惜人们的劳动成果，年轻人则觉得老年人过于抠门，不会生活，双方相互不欣赏，看不惯想不通，不能正常沟通，生活中的矛盾自然不可避免。

再说“放不下”，现在孩子少，家家孩子都很金贵，全家人宠爱着一两个孩子。有的父母孩子都五六十了，可他们依然放不下心来，孩子做什么总是指手画脚，孩子做什么不和家长商量，七八十岁的家长还会觉得孩子不够尊重自己，把自己不当回事，不请教自己。可真的请教下，他们之中有多少人能给出孩子相对正确的答案？放不下心，放不下身段，更放不下面子，真要放下太难了。

再回想每个人从青春期就开始争自由争人权，我国从五四运动后就反对封建家长制，一百多年来发展到今天，很多家长很明智地把家事早早交给子女。可相当一部分家长做起事来却对子女不放心不放手，干涉较多。

我作为一个老人，也属于“三不（看不惯想不通放不下）”人员，更做不到孔夫子的“知天命”“耳顺”和“从心所欲不逾矩”，想起有些事与晚辈的摩擦，听了同事的话有些汗颜，觉得自己修养水平低，得加紧修炼，向看得惯想得通放得下的目标好好努力，才能解放子女，也解放自己。