一.主题: 瑜伽的发展
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二.提问:
1.吠檀多是什么？
下段引用自百度百科
吠檀多派，梵名 Vedānta， 印度婆罗门教六派哲学之一。印度哲学史上占统治地位的唯心主义哲学派别。亦称“后弥曼差派”或“梵弥曼差派”，与“前弥曼差派”或“业弥曼差派”相区别。吠檀多的意思是“吠陀的终极”，原指奥义书。吠檀多派是构成大多数现代印度教派别的基础。3种基本的吠檀多经典是奥义书、《薄伽梵歌》和《梵经》。《梵经》是对《奥义书》教义的简要阐释。对这些经典，根据对个人自我（我）和绝对（梵）之间的关系和同一程度的不同认识，发展出好几个吠檀多派。但都信仰轮回和吠陀的权威，并且相信梵是世界的物因和动因；而灵魂是自己行为的动因，因此是行为后果的接受者。相传最初创始人是跋陀罗衍那（生平不详），后来的吠檀多论者公认他是该派根本经典《梵经》的作者。
2.密教是什么教？
下段引用自百度百科
释迦牟尼创立的佛教在印度经历了早期佛教阶段之后，依次相继经历了部派佛教，大乘佛教和密教三个阶段。密教开始于公元7世纪，到公元8世纪以后日益与婆罗门教----印度教接近，并在佛教中取得了主导地位，直至13世纪初被消灭。密教的特征是，主张身，话，意一三密相应行， 以求得出世的果报。也就是手结契印（手势，"身密"），口诵真言咒语（"语密"），心作观想佛尊（"意密"），三者相应，即身成佛。由此，其他各种以语言文字明显表示佛教教义的教派，就统称为"显教"。密教奉行咒术，教理通俗，礼仪简单易行。后来更主张立地成佛，所谓成佛也就是常人多"快乐"的境地。提倡低级趣味，以适应社会上一部分落后愚昧群众的需要。密教并不排斥大乘佛教，他把大乘佛教看做初步阶段，认为自身是高级阶段。他承认大乘中也有高低阶段之分，中观学派高于瑜伽行学派。由于密教对大乘佛教随意割裂剪裁，使大乘佛教各派都难以发展了。
3.“对身体和感性对象不再持有强烈的否定性态度”中的感性对象指的是什么？
疑问3我将慢慢思考，从生活中理解，暂不多言。
三.自解:
问题1:吠檀多派,印度婆罗门教六派哲学之一，是印度现代哲学大部分哲学的基础，是唯心主义哲学派别，原指奥义书。
问题2:不以语言文字明显表示佛教教义的教派，主张身，话，意一三密相应行，就是手结契印（手势，"身密"），口诵真言咒语（"语密"），心作观想佛尊（"意密"），三者相应，即身成佛。密教把大乘佛教看做初步阶段，认为自身是高级阶段，他使大乘佛教各派都难以发展。
以上所有内容均为本人学习笔记以备后用。
