1
修行的目的是为了达到解脱，从驴一样的身体中解脱出来。
但对一头驴来说，修行难在起步上。
他不知道自己是头驴，因为蠢到家了。
他象一头牛，固执得很。但他却以为自己很聪明，心思象猴子一样跳来跳去。
我见过不少这三种人，象驴、象牛、象猴。他们也想从自己的状况中解脱，但他们没有方法。
就象一头牛，虽然吃尽了苦头，但他没有解脱的方法。
2
于是，他们听到了修行能达到解脱的说法。于是，出现了三种修行人。
下等人喜欢仪式，比如念佛、诵经。病在有口无心，所以看不见效果。念了几年，还象驴一样。
中等人喜欢明理，比如寻师访友勤学研究。病在有心无行。始终停在理论上。几十年下来，仍然一付猴样。
上等人喜欢实修，比如参禅打坐、奇功异能。病在虽然有行，行在邪路上。自己为有所得，实际上一反省就知道，自己如牛负重烦恼无边。
3
不管哪种人，修行的起步只是两个字：惭愧。
惭愧惭愧惭愧。此是修行起步的无上法门。
不知惭愧，修行无法起步。
惭愧什么？惭愧自己的驴样、牛样和猴样。
但驴是生不起惭愧心的，他总认为自己是世间最优秀的畜牲，难起惭愧之心。所以，修行无法迈出这伟大的第一步。偶尔的进步，也只是原地打转。
错在哪儿？错在不知惭愧！
所以，修行不见效果的，烦恼无穷的，请日念惭愧三千遍，几个月后自然进步。
4
先惭愧：为什么我看不见别人的优点呢？看不见别人的优点，证明你是一头驴。
次惭愧：为什么我有肉眼无天眼呢？证明你是人，你执着形质和肉体。
再惭愧：为什么我有天眼无法眼呢？证明你是神，你执着能量与感受。
再惭愧：为什么我见世间万象运行，拿它们一点办法都没有呢？证明你执着因果而没有智慧。
再惭愧：为什么我有智慧却心里还不踏实呢？证明你执着于妙用而忽视了本体。
综上，不惭愧是无法起步，更是无法晋级的。
5
常见自己过，与道即相当。
若是真修行人，真想解脱。来，忏悔吧！
6
修行。行就是运行。
静静地忏悔。
当肉体静下来，你的思想就会运行起来。你会发现自己有思想，发现本身即是修行。
当思想静下来，你的能量就会运行起来。你会发现自己有灵体。发现即是修行。
当你的能量静下来，世间万象，时空都会运行起来。你会发现你是万物。发现即是修行。
当世界静下来，真我才会出现。解脱才能实现。
来，从惭愧出发，摆脱驴身，打开肉眼。
来，从静坐入门，去发现深维度的运行的缠缚，走向解脱。
