第34章 不自为大
第三节 复习
【原文】
大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
【译文】
大道广博无际，左右上下无所不到。万物都依靠他才能生长，而他却从不推辞，促成了伟大的功业而从不居功自傲，将功劳据为己有。大道养育万物而并不认为自己是万物的主人，一直无欲无求，可以称它为“小”；万物都归附于他而并不自认为是万物的主宰，可以称它为“大”。正因为它始终不认为自己是伟大的，所以才能成就它的伟大。
【解析】
道生长万物，养育万物，使万物各得所需，各适其性，而丝毫不加以主宰。这里，老子借道来阐扬顺任自然而“不为主”的精神。其中“不辞”、“不有”、“不为主”的精神，可以消解领导者的占有欲与支配欲，从“衣养万物”中，我们还可以呼吸到爱与温暖的空气。
在人类看来，人是万物之灵，有着思想和意识，既可以创造事物，也可以改变事物。所以人类常常自认为是万物的主人，可以主宰万物的命运，也可以任意命令和指使万物。需知人类之所以能够生存和发展，所依靠的正是自然界的万事万物，我们非但不能主宰自然，还常常受到自然的制约。此外，人类同样是从大道中衍生出来的。换句话说、大道主宰了人类的命运，而自然界的万事万物为我们提供了生机和能量。如果人类真可以主宰万物，那么我们为什么会时常遭受大自然的报复呢？比如，我们过度开采森林资源，肆意砍伐树木，毁坏植被，造成了水土流失，重则还会引起泥石流、沙尘暴等灾害的发生。所以，一定要敬畏自然！
