《娱乐至死》初版于1958年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。《娱乐至死》想告诉大家可能成为现实的，是赫胥黎的预言，不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

在这里，我想引用原文的一段话再来表达我的看法：

“奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”而在尼尔·波兹曼看来，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。

波兹曼的观点有一定可信度，但在我看来，从某种意义上来说，电视是一个好东西。它如此成功地把声音和图像结合起来，并将新闻的时效性和真实性水平提高到一个前所未有的高度。而电视的影响力却不仅限于此。为了和电视竞争，报纸和广播出现了新的态势，在这个电视机统治下的世界里，电视要求的口语化反过来影响了书面语，报纸新闻以多图片的搭配，描述性的语言出现，除此之外它还不得不向深度评论方面另辟蹊径，而广播的威力也大大减小了。

然而，这是电视的特性所决定的，报纸可以深刻、书籍可以深刻，惟独面向最大多数观众的电视无法追求绝对的深刻。然而，说这样的东西一定就是娱乐，那我不同意。电视完全有可能在平实的基础上追求适度的深邃，如果满天下的电视节目全是歌舞升平的选秀、明星访问和冒险挑战，那这是社会的不幸，也是电视的不幸。

电视并非世界的主宰，受众也不是完全没有理性的被支配方。我现在说出这些话，不知道是不是代表我也已经成为了一个娱乐至死的物种。

但我仍旧相信，人类有追逐娱乐的天性，而人类也有保持理性的良知。