人性，关乎个人也关乎社会，它是人在现实中无处不在彰显的潜意识，也是人究其一生所要走过的篇章哲学。
我们永远无法定论一个人是好人还是恶人，因为每个人本身既是光明也是黑暗，既是天使也是恶魔。当社会上的某些弱者陷入困顿，旁观者往往给予同情甚至会因为某刻的感同身受而为他或为自己落泪，这是常人都具备的基本感受。姑且就称它为“人之善。”
然而，这种善是否是身处逆境的人所完全接受的，答案是并非如此。听闻社会上的某些慈善家，他们张口闭口不在提自己有多乐善好施，为了慈善，自己捐了多少巨额的资金。似乎这些还不能表达他们全部的慈善成就，于是，他们还要让旁人浏览与那些受帮助之人的合影和录像。这是善吗？在我眼里，这样的人，只不过是打着慈善的幌子，举着善良的旗帜，来宣扬自己的名声，来扩充自己地位的一种手段。或许，这种说法过于极端，但是，我个人无法判断他们的行为是真正向善。真正的慈善家，我们不知道他们确切捐过多少金钱，更不知道他们的名字。他们一定是沉默的人。
邓亚萍曾经说过一句话：“相较于物质和金钱的支持，我更倾向于给予受帮助者应有的尊重和最深切的关爱。”人活在世间，果真就是为了“生不带来，死不带去”的金钱吗？那些给予肯定答案的人，他们本身有多么可悲，没日没夜的为了获取金钱而绞尽脑汁，没完没了的为了金钱处心积虑。这些眼里只有物质的人，他们永远满足不了自己内心当中对钱的欲望。于是，我们可以看到，他们的精神很空，他们的眼神里透露着贪婪的渴望。没有快乐，更谈不上幸福，就算有人拿钱砸在他们的脸上，他们也会嬉笑着大喊着：“砸的好！砸的好！只要你喜欢，想砸多久砸多久。”
第二次世界大战期间，法军和德军对战，法军因为战备以及人数上的劣势，处于被动地位，德军攻势很猛，法军将领声嘶力竭的叫喊抵抗，但是法军的整体气势仍极为低迷。一位法军的将领见状，高喊着：“我们的旗帜被法西斯撕裂了！”一句话，法军像是被激怒的雄狮，个个冲出阵地与德军决战。这句话有怎样的深刻含义呢？其实很简单，它关乎尊严。对于一名军人而言，部队的旗帜就是军队的象征，旗帜被玷污，就是玷污军队的尊严，就是戏弄每一个在战的法军士兵。
人性中所散发的最亮的光芒，它应当是尊严。它是庄严的存在，它是人最最起码的为人的证明。如果一个人对任何人，任何事都不顾及自己的尊严，可以一次又一次地接受别人的戏弄，他和古代的奴隶已经没有多少区别了。
所以，如果有人触及了自我原则的底线，戏弄了本我的尊严，我会毫不犹豫的还他以颜色，遭受戏弄的苦楚，是需要品尝的，那种滋味够自己一生铭记。
话说回来，人的性情可谓五花八门，说具体一些，是矛盾的。
当别人取得了成功，自己没有获得的时候，每个人的性格开始展现，有的人阿谀奉承，嘴角洋溢着笑脸，内心里不知有多么嫉妒，坦白的讲这种人笑里藏刀，通俗的讲“表面一套，背地里又是一套”；有的人会更为极端,他们的内心是一种莫名其妙的压抑，这种压抑积攒的多了，会成为恨得源头，当这种质变发生之后，当再度遇到类似情境的时候，他会有更为恨得冲动；还有一种人，喜欢说风凉话，对于别人的成功不屑一顾，一句“有什么了不起”把别人的嘴堵上，同样的，把自己的人生路也堵死了。这种人终其一生不会有成就，他永远活在自己的自高自大里，可笑的是，他认为的骄傲在别人眼里有多么荒谬和愚蠢。
很多时候，我们明明因为懒惰和目中无人的高傲败给了别人，却不能放下自我的高度，继续“打脸充胖子”，这种让旁人悲悯的人性，真的够悲哀！或许，他们会继续申辩，“我有尊严！”只是，这是尊严吗？尊严没有告诉人们需要目空一切，也没有告诉人们可以拿它当幌子！这种掩耳盗铃的把戏，戏弄了自己，间接地失去了尊严。
这个急功近利的快节奏时代，自然而然的培养出一些急功近利的人。然而，在这样的环境里，我始终相信会有这样一类人的存在：愿意脚踏实地地做一些事情，不贪小便宜，不喜欢自己以及周围人太精明，为人谦和，做事认真，愿意“己所不欲，勿施于人”，不会因为自己的处境富足而狂妄自大，也不会因为自己深处贫病而丧失自信和希望，乐观引导着他们，愿意用自己的脚步走出慢节奏的生活。不会犹豫不决，不会垄断决绝，虽然独身一人，但不畏惧孤独，始终清醒地享受孤独，始终相信这个世界上有自己的许多同伴，他们都在像自己一样，努力的生活，努力的用自己的方式活在这个光明与黑暗并存，四周充满着天使和恶魔的世界里。
