作者:窦树山老师
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老子看透了人性，才提出了：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”。
老子以道心体察常人之心，描摹常人之相，可谓精确得发人深省。老子从当政者的角度，惊醒人们，怎样做才能使百姓不去争名夺利，不做偷盗的事情，不总蠢蠢欲动。
但老子的观点历来多受批评指责。说老子的理论是愚民思想，是要让百姓都成为傻子，都不思进取，都饱食终日，无所用心。
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实际上是怎样的呢？从今天我们的现实看，“尚贤”的结果是什么呢？多少评优、进级不带来肆无忌惮的造假？进而使人际关系一团乱麻？而真正的贤能、贤德岂是这样标榜出来的？人心自然向上，榜样自在百姓心中。两弹一星的功勋们，自然令所有人敬仰，那些大国工匠，自然令人敬佩。踏踏实实地，在各自位置上做好属于自己的那份工作，勇于担当，敢于负责，就是一个称职的分子了。
人心是需要安定的，过平安的日子，才是百姓的希望。如今物质极大丰富，很多人依然不满意，因为不满足。“难得之货”太多了！“可欲”的事太多了！所以，犯罪也就跟着来了。贪得无厌而忘了初心的教训，还少吗？
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真的得把崇高竖起来，使人向上！老子的观点有错吗？真得好好琢磨。
人心，再深沉一些；物质的追求，再淡一些；膨胀了的欲望，再轻一些。也许，这是全社会都想看到的。
人人共识，统一于道，统一于老子的期望。
