“我意识到我应当感到悲伤。”

​“接受一切,然后悲剧就消失了。或者至少,悲剧变得不那么沉重了,而你就在那里,在这个世界无拘无束地前进。”——《亲爱的生活》

作者丨谢丹儒

图片丨艺子

1.

所有这一切,我生活的一切,我的生活的部分,我的绝大多数生活,我意识到我应当感到悲伤。

曾经,我不是没想过远离这个地方。与其说,这是远离,倒不如说是逃离。

当然,并不是说这一切是多么的不值得停留,只是只要我看到这周遭的一切,我就不得不为此感到悲伤,尽管我爱这一切。

甚至,我无法想象,如果这一切都消失不见了,我应该怎么办。我总得做点什么,我总得拥有点什么,不是吗?

虽然,我对生活的要求很少,可总归是有要求的。就是,不知怎么的,这点微薄的要求都无法实现。

我挣扎,我漂泊,我游离,我想尽办法去接近自己想要的生活,去拥有更多,去享受更多,可是,看看自己的周围——我在寂静的房间里忧伤地写作,曾经是这样孤身一人,将来也可能是。

对于未来的期待,我没有那么强烈,因为,不管是从现在,又或是从过去,我都很难找到支撑我幻想未来的信心和力量。

有时候,年龄是会告诉我们一些事的,你不得不去反思,不得不相信,不得不接受。

可回过头去看,看我的过去,再看看现在的我。不见了,不值得,不应当,不甘和委屈。

这一切,很难让我静下心来去享受现实,认可现实。

此情此景,此时此刻,怎能不使我感到悲伤呢?

而悲伤,若只是将其视为一种情绪,一种表达,一种倾诉,自然是不必太在意。可问题在于,这悲伤是一种意识,我意识到了,我意识到我应当感到悲伤。

2.

这么多年来,我一直在说,好好爱,给予爱,付出爱。

可是,现实是,我看不见,我不知道,应该怎样去爱,又该爱什么。

尽管,内心里不承认,可对此的怀疑也并未消减,或许是因为我没有什么东西值得人类的灵魂去爱,我仍然,不得不给予我的爱。

因为,内心的渴求和咳嗽,和疼痛,和悲伤一样,无法自欺欺人。

我曾经是爱过的,因为想爱,渴求爱,值得爱,而爱过了。为此,我也付出了相应的代价,我的爱的能力似乎丧失了。

我日渐麻木,长久的陷入某种回忆中,如行尸走肉一般活着,我变得不再爱笑,变得轻易落泪,变得伤感,变得怯懦。而过去的甜蜜,每想起一次,我的内心就泛起一阵阵痛楚,痛楚到想要哭泣。

既然爱会失去,既然爱无法长久,既然我无法爱,想来未免悲伤。

只是,这悲伤似乎也不那么合理,不那么应当。

过去的已然过去了,尚未发生的也无法预知,当下的一切都那么清晰明了,这悲伤有点莫名。

可就像我说的,悲伤是无法掩饰的,我走不出去,我无处可逃,我只能独自一个人在寂静的房间里忧伤的写着,回忆着,发呆,思考,辩解,自我安慰,自我疗伤。

只是,效果似乎并不理想,我还是会时不时的发自内心的感到悲伤。

因为看见,因为别人,因为比较,也因为欲望,我无法将这一切视而不见,我内心的感受那样真切的传递到身体的每一处,我颤栗,我不安,我孤独。

就这样,我悲伤着,悲伤着我的悲伤——只属于我个人的,无法理解的,难以诉说的悲伤。

3.

我还是不甘心,我想做点什么。

我想改变,我想重新开始,我想过正常人的生活。

可与此同时,我又担心,担心这一切会将必要的、更重要、更有意义的挤开来,让我距离自己想要的生活越来越遥远。

无疑,我周遭的一切在我看来并非那么重要,尽管我认为应该重要的,更值得,更有意义的存在尚未被发现,可我依旧坚信它是存在的。我太了解这一切了,我周遭的一切,每一件物件的由来,我为什么需要它,每一件东西它对我的意义……我太了解了,所以我知道,它们并非那么重要。

何况,我见过那么多不同的人,不同的生活,去过许多地方,尝试过很多不同的且更加吸引人的生活方式。只是,到头来我都没能拥有,如今剩下的我又不满足。

这一切是多么的使人悲伤呢?

因为矛盾,因为无法解决矛盾;因为理想,也因为理想的破灭;因为爱,因为需要,也因为善变和欲望。可笑的是,这些我都无法控制,我既无法控制自己不去想,也无法控制需要它们的心理。

不论我是否承认,我无法做到在离开这一切时不哭泣,毫无感觉。不管我是否愿意,我的某一部分将与这一切共存,与它们的分离将意味着我局部的死亡。

如此,我怎能无视这悲伤?

4.

钱钟书说:“目光放远,万事皆悲。”

其实,我并没有想象中的确信,我并不盲从权威,更何况即使目光不放远,放近,同样是悲伤的。

我知道那种感觉,我经历过:

我也曾满足过,因为某些人的只字片语得以满足,得以获得短暂的愉悦,只是,愉悦过后的清醒,那种后怕和复杂的心理,直到现在,我依旧不愿过多去回忆。

木心说:“说到底,悲伤是一种远见。”

是的,就因为这么一句话,我曾那么的认可悲伤,甚至将悲伤视为理所应当,视为某种荣誉,以满足自己卑微的虚荣心。

后来,悲伤着,悲伤着,一直悲伤着。

想象中的“远见”并没有得以在现实中发生,反而是我的生活为此支离破碎,连最基本的充实也被虚妄的“远见”带向了更远方。

我就这样漂浮着,也漂泊着,很多年的流浪,始终没有安定下来。

我也希望说,这会是某种真理,某种不为人知的捷径;我也想试着相信,相信这种远见能够带给我预想不到的惊喜,能够带我靠近理想的生活,并拥有它。

可是,你知道的,悲伤就是这样一种东西,无论你怎么重视,无论你怎么高看,无论你怎么想,它依旧如此,它总是如此。

说到底,如果仅仅是悲伤,那这样的悲伤和周围的任何一件东西无异,它只是偶尔被需要,偶尔想起,偶尔为之困惑而已。

我尝试着问自己:我的悲伤会是这样吗?

可惜,没有人能告诉我答案。

我所能意识到的也不过是:我意识到我应当感到悲伤而已。

5.

后来,我想了很多。

我发了好长一段时间的呆,回过神之后,我又在房间里绕了好几圈,每一件东西来来回回的看,脑子里来来回回的回忆着过去。

可是,无论是现在,还是过去,都使我愈加清醒的意识到我应当感到悲伤。

我为了自己找了很多的借口,我说:

“别试图为已经发生和尚未发生的事情去过度阐释,反省有时也会骗人,人的记忆也并非那么可靠,那些世俗眼中所谓的道德观不应该成为阻止自己做正确的事的理由……这些都先放一放,放下它们,它们并非那么无可或缺。”

我还想到了未来,遥远的未来以及不久之后,我还想到了那句话:“你永远不知道明天和意外哪一个先到来。”

我想到生命的意义,比死亡更恐怖的存在——虚度此生。

我又开始意识到我应当感到悲伤了。

我不确定的是,这是否是人所独有的悲伤,还是某个年龄段的产物,又或是连自己也无法确定这悲伤的由来,它的发生、结束,以及之后。

我唯一确定的是,我确实意识到了,且始终做不到无视这一切的发生,更是无法抗拒。

是的,我意识到了:

“我意识到我应当感到悲伤。”

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