（原创）需要开发的恩赐 标签：恩典；磨练
不知自己的理解是否正确，但是基于生命体验。
父的良善之灵所结出的九种果子事实上也是属天的恩赐，因为它们只可能产生于他的生命，不可能出自肉体的努力。但它们是在与其相对立的因素搏斗中磨砺出来的。
除此以外，我们称为智商、情商、财商的能力，虽然也是恩赐，同样需要大量的锻炼来加以开发。
真正的仁爱体现在善待不可爱的人，饶恕可厌可恶可恨的人，也就是书上所说的“爱是不求自己的益处。”这样的人和事反复出现在我们的生活中，不要诧异，要有信心，如果自己没有错，那就是父致力于培养仁爱的品格。
真正的喜乐不是等有了高兴的事才感恩赞美，而是“凡事谢恩”，就能“常常喜乐”。要有信心，父不会撇下我们单独完成这个任务的，我们尽管向他求取恩典和力量。
真正的和平包括心里的平安与外在的和平，而这两者都是在惊涛骇浪的环境考验中，靠着他的力量，达到极致。要有信心，许多时候，在平息外在的风暴之前，他先平息心里的风暴。我们既已靠着父的独生爱子与父和好，就可以不惧怕。
忍耐，顾名思义，就是遇到需要特殊耐心的人、事和局面，而对于寻求灵性长进的人来说，这种“磨人”的事时常是心灵的对付，存在于内心，更是要凭着信心求父赐力量才能“忍耐成功”。
恩慈，什么时候特别需要它呢？不是当我们面对特别有恩惠的人，而是狭隘逼仄刻薄挑剔甚至吹毛求疵之人。对父的信心依然是开门的钥匙。
良善，与“不良”“不善”的人打交道时，特别需要父的灵赐予智慧和力量来“开发”这种美德。只要有信心，他一定会帮助我们做到。
信实所遇到的最大考验就是我们的信实遭遇了与之相反的人和事，或者我们对父的信心遇到了与父的应许似乎相反的情况。我们还要信实吗？我们的信实首先、最终应该都是对着父的忠心与诚实，只要凭着对父的信心而为，在他面前，良心无亏，相信就是结出了圣洁的果子。
温柔与否的真正检验不是在与人交往如沐春风之时，而是剑拔弩张的局势。当温良和气的好态度碰上暴脾气或者全然的不合理，温柔就有机会得到真正的胜利。
节制在英文中是“自制”，由于语言表达的线性特点，一定有先后，它被列在末后，却可能有兜底的重要性。一旦失去了“自制”，可能发生任何坏事，难以逆料和控制。父的话语也教导我们“不与恶人作对，要以善胜恶”，这又回到第一条“仁爱”。
至于人们所划分的智商、情商、财商等等，每个常人身上都有这些底子，但只有通过实践的不断磨练和开发，它们才能最大限度地最好地发挥出来。
事实上，民间有句俗语：“盗贼状元胚”，可见，人使用智力和管理情绪、财务的素质是中性的，可以用来行父眼中的善，也可以用来谋恶作恶。那么，只有当我们把结出九种善的灵果放在首位，它们才能引领我们开发和锻炼其他能力。
您觉得呢？个人体会：说到底，这一切都需要对父的信心和倚靠。靠自己就是徒劳。但我们的信心也是越用越多的，如果不支取，不在患难中求得坚固，它就得不到“开发”，不能长大。
（2025年10月15日下午写，10月16日清晨发布）
