继续学习《象山文集序》，从文章中，我们了解到，阳明心学、致良知，就是圣人之学，是直承孔孟法藏。中华文化的精妙绝伦之处，就是探究心的奥妙。学习阳明心学、学习致良知，就是学习古圣先贤的智慧。

那么，如何致得良知，如何直达圣人的智慧呢？那就是放下功利之心，放下评判之心，放下好胜之心，不被眼前的表象所迷惑。向内求，用心体会学问之根本精妙所在，用践行去印证圣人之学的智慧。文中，阳明先生举出了“矮人之观场”的例子，一人倡导，众人附和，并不知道悲欢从何而来，只看重听闻而轻视亲眼所见，犯了“在言辞上没有收获，却不向内心寻求”的错误，是因为人们有好胜之心、安于旧习并且固执己见而产生的。所以，一个人学习《象山文集》、学习阳明心学，一定要从内心去寻求道理。

联想到今天我们的学习，以前的我很是在乎，自己的功课有没有评委优秀，推荐到大群，如果没有，就会心里不舒服。还要到大群里读推荐的优秀功课，不是为的学习，而是想看看别人的功课，究竟好在哪里，其实就是自己的功利之心、评判之心、好胜之心在作怪。随着学习的递进，加上在诚意班担当，慢慢理解了推荐优秀功课的目的，也就不在乎自己的功课有没有评优秀，有没有推荐到大群。而学习和写功课的过程也更加用心，因为我知道，用心学习与写功课，其实就是自我对话、自我整理、自我提升的过程。

我们来平台学习的目的，不是为了评为“优秀功课”，所以不要被“优秀功课”得表象所迷惑，而是应该踏下心来，用心诵读，用心体悟，并在日常生活和工作上用心践行。说出来只是喊口号，只有做到才是践行。也只有这样，才能真正的去除、洗涤内心的蒙尘，收获原本自足、煜煜生辉的良知之心，直达古圣先贤的智慧，致得良知。