俗世间的两场法事。山下的张大户请了空和悟空去做法事。张大户的儿子考中了状元，想请僧人祈福，却又舍不得花钱，只备了些粗茶淡饭，还偷偷让管家把供桌上的糕点换成了陈米做的馍。
了空对着供桌合十，诵经声不高不低，每个字都清晰入耳。他念到“福慧双增”时，目光扫过那盘干硬的馍，眼神平和如秋水，仿佛摆在面前的是精致的素点。
悟空却在一旁嘀嘀咕咕：“这馍硬得能硌掉牙，供佛都嫌心不诚——张大户啊张大户，你儿子中了状元，你倒学不会‘舍得’二字。”
管家听见了，脸涨得通红，想去告状，却被了空拦住：“他说的是实话，却不是佛法。佛法里没有‘嫌’，只有‘了’——了知对方目前只能做到这样，便不苛责，这是‘了’的慈悲。”
悟空却跳起来，拉着管家往厨房走：“走，我教你个法子！把馍掰碎了煮成粥，再撒把野菜，香得很！你看，硬馍变粥，就像铁杵磨成针，变一变，就好吃了——这是‘悟’的智慧。”
法事结束后，张大户塞给了空一包银子，说是“香油钱”。了空只取了其中一枚，其余的退回去：“一枚足够买灯油，多了便是负担。”
张大户又塞给悟空，悟空却把银子往管家手里一塞：“给你家少爷买几本书吧，中了状元更要读书，别学你家老爷抠门——这银子买糕饼是浪费，买书才是正经用途。”
回程的路上，了空问：“你既知张大户抠门，为何还要帮他把馍变好吃？”
悟空摸出怀里藏的半块野菜馍：“馍是无辜的，人也是无辜的。他抠门，是没悟透‘钱财如流水’；
我把馍变好吃，是让他知道‘日子能过好’。就像这野菜，长在地里是草，放进锅里是菜，‘悟’就是让万物各得其所。”
了空望着路边的麦田：“可麦子就是麦子，若非要让它长出稻子，便是强求。就像张大户，他本性吝啬，你今日劝他买书，明日他未必会改——‘了’是接受他此刻的样子，不强求，不执念。”
两人正说着，遇到个哭哭啼啼的妇人。妇人说丈夫出海打渔，三个月没回来，怕是没了，想请僧人念经超度。
悟空听了，从布袋里掏出枚鹅卵石：“你拿着这石头，每天对着海说‘平安回来’，石头听够了，就会把话带给你丈夫。”
妇人半信半疑地接过石头，了空却在一旁诵经，为失踪的渔民祈福。等妇人走远了，了空问：“石头怎会传话？你这是妄语。”
悟空却道：“我是让她有个念想。她若每天对着石头说话，心就定了，不会胡思乱想——这石头不是石头，是‘希望’的样子。就像你念经，经文字字没变，可听的人心里有了力量，这便是‘悟’出了经的真意，不被‘经是文字’困住。”
了空默然良久，从袖中取出那枚从张大户家取的银子，放在路边的土地庙里：“银子是身外之物，放在这里或许能帮到更需要的人。你看，它本是‘香油钱’，现在成了‘救济款’，原来‘了’与‘悟’，也能走在一条路上。”
悟空看着土地庙的供桌，突然笑了：“你看这供桌，放神像就是神台，放银子就是善箱——它不变，却能容变，这不就是‘了’中有‘悟’，‘悟’中有‘了’吗？”
夕阳把土地庙的影子投在地上，供桌的影子里，仿佛躺着那半页残经，“了”与“悟”两个字终于依偎在一起，分不清谁是枯笔，谁是润墨。
