“魏国崛起”（3）识人用人的五条标准
【原文】
文侯谓李克①曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜②，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”
李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起③，臣所进也。君内以邺④为忧，臣进西门豹⑤。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋⑥。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“子之言克于子之君者，岂将比周⑦以求之大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟⑧，什九在外，什一在内；是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶⑨得与魏成比也！”
翟璜逡巡⑩再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子！”
［注释］
①李克：又名李悝（kuī）,魏文侯时期曾主持变法，制定了《法经》。
②成，璜：分别指后文提到的魏成和翟璜，均为魏国大臣。
③吴起：战国初期著名的改革家，军事家，曾先后在魏国、楚国主持变法。
④邺：古地名，今河北省临漳县西。
⑤西门豹：魏文侯时期任邺令，主持修建了著名的西门豹渠。
⑥屈侯鲋：姓屈侯，名鲋。
⑦比周：勾结，结党。
⑧千钟：指俸禄很多。
⑨恶：语气词，同“乌”意思是“哪有、何”。
⑩逡巡：有顾虑而徘徊或退却。
［译文］
魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我要选相，除了魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“下属不参与上司的事，外人不过问亲戚的事。臣子我在朝外任职，不敢发表意见。”魏文侯说：“先生不要有顾虑，尽管说出您的意见。”李克说道：“国君您没有仔细观察呀！看人，平常时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。仅此五条，就足以断定一个人，又何必要等我指明呢！”魏文侯说：“先生请回府吧，我已经选定国相了。”
李克出来，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去征求国相人选，到底定了谁呢？”李克说：“魏成。”翟璜立刻愤愤不平地变了脸色，说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐了西门豹。国君想征伐中山国，我推荐了乐羊。中山国攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生您。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。就凭耳闻目睹的这些事实，我哪点儿比魏成差！”李克说：“你把我推荐给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗？国君问我国相的人选，我说了刚才那一番话。我所以推断国君肯定会选魏成为相，是因为魏成享有千钟的俸禄，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以在东边得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君奉他们为老师；你所举荐的五人，国君却任用为臣子。你哪里能和魏成比呢！”
翟璜听罢徘徊不前，一再行礼说：“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身为您的弟子！”
［点评］
战国初期，最先崛起的是魏国。魏文侯、魏武侯父子两代国君，在开国之后数十年，积极有为，励精图治，讲信修睦，使魏国成为强势大国。 魏国崛起的原因是多方面的，最重要的是人和，也就是不拘一格地选贤任能。
我们先来看看当时魏国的一些历史上著名的人才吧：
首先一个代表人物就是今天讲述的故事里的主人公——李克。战国是个改革的时代，而改革的发轫就在三晋。魏文侯首用李克（又名李悝），他的变法宗旨就是：尽地力之教，鼓励农耕。他颁布了《法经》，主要是维护财产秩序和社会秩序。《法经》曾经是商鞅在秦国改革的一个起点。李克很务实，儒法兼修，可能跟子夏学习过一段时间。我们知道子夏是孔子的学生，叫卜商，子夏是他的字，也有人称他卜子夏，据说他参与编纂了《论语》。
文中提到魏成给国君推荐的最主要的几个人才——卜子夏、段干木和田子方，这几个人都是大名鼎鼎的儒门高手。卜子夏是孔子的得意门生，是孔子学生里面年纪比较小却非常优秀的学生，据说他以文学见长，很多人认为，《论语》就是他率领其门人编纂的。子夏在魏国讲学，建立西河学派，在西河设帐授徒，其中不乏经世之才。
魏文侯跟着子夏学习经国之道，向隐居的段干木请教治国之方，而且还聘请田子方为自己的客卿。田子方是子贡的学生，子贡就是端木赐，也是孔子的爱徒。魏文侯向这些大儒学习，引起当时诸侯震动。
司马迁在《史记·魏世家》中曾经记载，当时秦人想攻打魏国，有人劝秦国放弃，说魏的国君仁爱国人，重用贤士，上下和睦，不能打他的主意。
翟璜也向国君推荐了一些赫赫有名的人才。比如说西河郡守名将吴起，邺地的治国能臣西门豹——西门豹治邺（我们小时候课本上讲了这个故事）。又比如说，攻下中山国的大将乐羊，在中山担任首相的李克，以及太子老师屈侯鲋。
文臣武将，各有所长。魏文侯治国用两类人才，一类是卜子夏、段干木、田子方，这样的有道德操守，有广阔视野，追求修身、齐家、治国、平天下的人，他们是帝王之师。而李克、吴起、乐羊这些人，在不同岗位上，各司其职，他们也是非常优秀的干才。
李克的话告诉我们：国君不仅需要各行各业的干才，更需要能帮助他提升境界格局的人才。
李克讲的识人用人的五条标准，还是那句话，不要光用来审察别人，关键是对照检查自己，才算是学到了：平时亲近什么人，富贵时资助什么人，显达时举荐什么人，遇到困境时是不是不义之事宁死也不会干，贫穷时是不是不义之财饿死也不取。这就是孟子说的：“行一不义，杀一无辜而得天下，皆不为也。”
