打造一间以信任为基础的教室，成为孩子们学习的绝佳场所。我们都希望我们所带的班级优秀，或者卓越，有什么行之有效的方法呢？雷夫老师给了我灵感，引导着我去尝试规划班级课程，给学生基础课程之外的一些东西。这时我发现了科尔伯格的道德发展六个阶段，之前觉得很有道理没有往深层理解，今天度娘后才了解到根髓。道德发展阶段论美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出。他是在皮亚杰的道德发展理论基础上，提出了道德判断能力的发展有三种水平六个阶段的理念。读后，我才发现可以用这六个阶段来对照孩子的行为，对孩子进行道德教育。

第一阶段：服从与惩罚的道德定向阶段。

      这一阶段儿童的道德价值来自对外力的屈从或逃避惩罚。他们衡量是非的标准是由惩罚来决定的，对成人或规范采取服从的态度，缺乏是非善恶的观念。判断善恶时，注意行为的物理形式（谎言的程度）和行为的结果（损害的程度），不注意行为的动机。

      这一阶段主要特点是我不想惹麻烦。大多数孩子的道德发展处于第一阶段，因为害怕某种惩罚才去做某件事情或者不去做某件事情，一个人的道德发展不能仅仅停留在这个阶段。

      【反思】第一阶段的思维是以恐惧为基础，我们的老师期望学生害怕，主要手段是以恐吓、威胁、体罚为主。学生因恐惧而道德。而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信怎样做是对的，不是因为害怕惩罚才去做的。

第二阶段：相对与功利的道德定向阶段。

        这一阶段儿童的道德价值来自于对自己需要的满足，偶尔也来自对他人需要的满足。开始从不同角度将行为与需要联系起来，但具有较强的自我中心性，认为符合自己需要的行为就是正确的，判断善恶时，根据行为是否有满足他人或自己需要的工具性价值，不注意行为的客观结果。

        这一阶段的主要特点是我想要奖赏。这是许多和老师和家长经常犯的错误，为了换取孩子的良好行为，施以礼物或金钱作为贿赂的手段。这一阶段，老师希望学生听我的，通过评比、小红花、举手加分、换玩具等对学生进行“诱惑”，老师对学生的管理是“奖与罚”，学生因奖赏而道德。

      【反思】我也经常采用这样的方法，还感觉这种方法益处多多，用的乐此不彼。如果让孩子的道德发展仅仅停留在这个阶段，随着孩子年龄的增长，物质的吸引力越来越小，孩子就没有继续努力的动力，良好行为也许会戛然而止。我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需要给予奖赏。

第三阶段：人际协调的道德定向阶段

        这一阶段儿童的道德价值是以人际关系的和谐为导向，顺从传达要求，附和大众的意见，谋求大家的称赞。在进行道德评价时总是考虑到他人和社会对一个“好孩子”的期望和要求，并总是尽量按这种要求去思考道德问题。

        这一阶段的主要特征是我想取悦某人。许多小孩迫切希望取悦父母，甚至按照家人的期望选择大学和专业，这样的孩子长大后会倍感沮丧务工作，他们无法了解自己为什么会对生活如此不满。

    【反思】同样，在学校，有个别学生会在别人都喊完答案后再喊一遍，他为什么会这样？为了“取悦老师”，因为老师在课上习惯于标准答案，但同时，处在这一阶段的老师，弹性大，随机性大，完全看“我”的心情，心情好，犯错误也没问题，心情不好，小错误也是大问题。学生处于“猜”老师的状态，为了迎合老师，学会了溜须拍马。处在这一阶段的老师，感觉非常“舒服”，有做“大王”的感觉，学生因取悦而道德。

第四阶段：维护权威或秩序的道德定向阶段。

      这一阶段的道德价值以服从权威为导向，服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法守法，行为只要违反了规则，并会给他们带来伤害时，不论何种动机都是不好的。

        这一阶段的主要特征是我要遵守规则。学生再大一点后，我们会和学生一起制定一些班规，我们还会带领学生认真学习这些规章制度，该怎么做，不该怎么做，要让学生烂熟于心。于是管理学生不再是老师一个人统治，大家都来遵守班规，谁违反了就按照班规受罚。

      【反思】孩子能够按照一定的规则办事，已经很不错了，然而规则故有其必然性，在我们最敬仰的英雄当中，许多人之所以能够成就伟业，正是因为他们不守规则，因此，我们还可以做得更好。

第五阶段：社会契约的道德定向阶段。

      这一阶段的人们认识到，法律或习欲的道德规范仅仅是一种社会契约，是由大家商定的，可以由大多数人的要求而改变。在判断善恶时，认为只有兼顾他人权力的行为才是道德的，错误的行为可以根据动机减弱其受责难的程度，但并不因为动机良好而将其错误的行为也看成是正确的。

      这一阶段的主要特点是“我能体贴别人”。小孩儿最明显的特征就是以自我为中心，做任何事情只想自己，从不考虑别人的感受，学生再长大一些，会变得更加懂事，会关心同学、主动帮助同学，变得善解人意起来。

    【反思】若能够换位思考，站在别人的角度思考问题，说明孩子的道德发展水平已经处于较高的水平了。这一阶段的学生注重同理心：我怎么理解别人，别人就怎么理解我。想要别人理解我，我就要先理解别人。别人眼中的自已，才是存在的自己，学会以别人的角度看问题，并据此改进。这一阶段的学生，因站在对方角度而道德。

第六阶段：普遍原则的道德定向阶段

          这一阶段以价值观念为导向，有个人的人生哲学，对是非善恶的判断有独立的价值标准，思想超越了现实道德规范的约束，行为完全自律。由于认识到了社会秩序的重要性与维持这种共同秩序所带来的弊病，看到了社会公则与法律的局限性，所以，在进行道德评价时，能超越以前的社会契约所规定的责任，而是以正义、公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考，在根据自己选择的原则进行某些活动时，只要动机是好的，行为就是正确的。

        这一阶段的主要特征是：“我有自己的行为准则并奉行不悖”。这个阶段是道德发展的最高的阶段，许多成人未必能够达到这样的阶段。但是作为老师和父母，我们应该对孩子有更高的期望，并且尽力而为。正因为孩子们往往无法无天，所以我们更需要提高期望，不能让无可救药的行为迫使我们降低标准。

      【反思】试着帮孩子们从别人身上找出行为准则，许多卓越的书籍和电影都能找到达成第六阶段思维的人，比如我最喜欢的电影，《肖申克的救赎》，还有我和学生共读的书目《杀死一只知更鸟》，里面都有了解自己第六阶段的思维者，他们的行为不是取决于恐惧，取悦他人或是规则，他们已经有了自己的一套行为准则。

        信任是地基。“六阶段”则是引导学生学业和人格成长的基础建材。作为教师，我们要了解“道德发展六阶段”，我们可以用“六阶段”来教育学生，学生成为一个“我有自己的行为准则并奉行不悖”的人不是一个短暂的过程，可能需要终其一生的努力，我们要坚持下去。