时代思潮领路人小岛
如果让我说最感动的瞬间，这还真拿捏不准，因为我这一辈子被感动的瞬间太多了。
举一个我这三十多年的人生“感动的瞬间”中能上榜的一件事吧，这件事情妥妥的在榜单前排。
我的父母是50后，他们出生的年代是建国初期。那个年代虽然已经走向了“彻底反帝反封建”基本结束的全新历史时期，但是当时的人们思想深处依然扎根着封建主义的毒瘤。
其中最大的两个毒瘤是：迷信和“孝道”。
走进新时代的今天，我们可以看一看60岁以上的老人，他们中有很大一部分人依然持有顽固的迷信思想，所以烧纸钱等问题始终连绵不绝。自从我国袭来大面积雾霾后，国家颁布过多次禁令，不允许有烧纸钱等行为，但是屡禁不止，人们总是会跑到几角旮旯的地方偷摸烧纸钱。
关于迷信方面的问题上，我的父母可以说是表率，他们从不迷信。这也多亏了我的祖辈，我的祖辈首先摒弃了迷信思想，用科学思想教育了我的父母。所以这个问题算是我祖辈的功劳，他们首先冲破了落后的迷信思维。健康的传承，从来都需要某一代人痛苦的蜕变，既然这样，你为什么不去做这一代人，而是指望别的某一代人去做？世代的兴旺，不在某一代，而是在世世代代。
我的祖辈是00后，如果在世，现在应该是一百多岁了。他们那个年代的人拥有着一套从封建时期“传承”下来的畸形的“孝道”，他们打心眼里信仰二十四孝。
二十四孝不能说都是愚孝，但是有几个真的是千真万确的畸形的“孝顺”。举两个典型的例子：
刻木事亲
故事讲的是东汉时期河内人丁兰，“孝顺无比”，把已故双亲用木头刻成雕像，而他自己，每日三餐先敬木像，出门前禀告木像，回家后拜见木像，有什么事也都与木像进行商讨。有一日，面对着这样心智不正常的丈夫，其妻终于爆发，做出了对木像不敬的举动。丁兰不仅没有反思，居然把妻子给逐出了家门！
点评：
1.按照现代心理学去分析，丁兰是典型的心理疾病患者。面对着木像，他这是能产生幻觉还是幻听？
2.按照现代家庭观念去分析，有事不跟生活在一起的妻子商量，却与已故的父母——木像商量，哪个妻子能与他一起生活？
3.妻子的爆发是有情可原的，丁兰休妻却真的是发病期的典型病态行为。这是多么不把妻子当人看，宁愿供养木像也不要妻子？
4.希望后来被休掉的妻子离开了“病重”的丁兰，过上了幸福的生活。在这里呼吁一下，一定要时刻关注心理健康问题。
埋儿奉母
晋代隆虑人郭巨，对母亲极其孝顺。后来妻子生了儿子后，由于家境贫困，担心养儿会影响奉母，于是把儿子埋掉，利索地除掉了隐患。他认为儿子还可以再生，母亲却只有一个。
点评：
1.首先，搁现在这是犯法！这是谋杀！真是丧心病狂！
2.再说说责任问题。一个公民，有养育未成年子女的义务，也有供养年迈父母的义务。我们比较一下这两个义务哪个更重。养育义务里不仅有对孩子的吃穿责任，治病责任，还有义务教育责任。这是最起码的，其实还有更多的责任。养老义务里，只有基本的吃穿和治病责任。这不仅仅是年龄问题，老年人也有学习进步的需求，但是养老义务里却没规定给老年人进行义务教育。老年人也有身心健康发展的需求，但是没有多少人会为老年人的身心健康发展进行付出。这是因为，养育的责任大于养老的责任。孩子是父母带到世上的，孩子的出生是父母的选择，所以孩子的成长是父母的百分百责任，绝不能打折。而年迈的父母，他们的养老问题，他们自己也有一定的责任，他们年轻时期的努力程度，与他们的养老问题有直接联系。
3.既然养不起儿子，就不要生啊！舍得活埋儿子，却做不到憋着不过夫妻生活？！宁愿杀人，也不能少了那两秒的飘飘然？别说我侮辱人，他还不一定有两秒，我就是瞧不起他！(不得不愤青，因为太气愤。)
这就是二十四孝里的部分内容。当然，二十四孝里并不都是这种变态，也有值得称颂的故事。好的，确实是好的，但是坏的，那是坏得极致，真是烂透了！
我们的祖辈就是受着这样的孝道熏陶长大的，他们从内心深处坚定不移地“信仰”着这种孝道，决不妥协。典型症状有：
1.父母是天，父母说的都是对的。
2.绝不能反驳父母，更不能违抗父母。
3.父母打你是爱你。
4.父母骂你，对你撒气怎么了？
5.我老了，你就得供着我！
6.我是老子，你是儿子，老子抽不死你！
7.不听老子话就是不孝！
8.不听父母之命婚娶，就是不孝！
…… (此处省略无数字)
我的父母一开始也有着以上症状，所以我和父母之间自然而然有隔阂。终于有一天，我爆发了，我说出了对他们极具杀伤力的话，我深深地伤害了他们，刺痛了他们的心。
无论他们拥有着什么样的“孝道观念”，他们对我的爱是真实的，爱我到，他们放下了一切，接纳了我，放弃了“千年孝道”。不要认为我在夸大这种痛苦，如果家里有60岁左右或更年老的长辈，应该能理解这是多么大的变化。一个人最痛苦的不是失恋，也不是破产，而是蜕下身上的那张皮，剖析自我，重建认知，重新做人。我的父母为了我，深入剖析了他们的内心和我的诉求，虽以年迈却放眼当下和未来，用迟暮的大脑和心灵重树了认知图式，放下了“尊严”，放下了“面子”，放下了那“千年孝道”。他们对我，对他们的女儿，低下了头。
那一刻，我心痛无比。我后悔，我懊恼，我自责，我痛恨自己。我的同理心，让我感受到了他们的痛苦。但我只是感受到了他们的部分痛苦而已，因为我不是他们本人。我能接收到的“感同身受”是有限的，但这点“感同身受”的痛苦足以摧毁我的所有意志。他们真的经历了巨大的痛苦。
每当想到我对他们说过的那些话，我还是会很痛苦。我的丈夫安慰我：“蜕变和成长就是这么痛的，不经历这种痛，我们如何成长？他们虽然经历了巨大的痛苦，但是他们也因此成长了不是吗？他们看清了自己，明白了什么才是健康的孝道，而且，我们两代人终于冲破了隔阂，从此可以亲密无间。”
他说得对，我们终于可以亲密无间了。经历过那场剧痛之后，这几年来，我们两代人和谐美满，互相敬爱珍惜彼此，我们感受到了极致的天伦之爱。但是，我还是后悔，还是自责，因为让他们，让如此爱我的他们，经受了那样的痛。彩虹总在风雨后，但是不见彩虹就没有美好了吗？一定要见了彩虹才罢休吗？我还没有得到答案。或许在我到了花甲之年时，我才会得到答案。
这就是让我感动得痛哭流涕的瞬间，我的父母向我低头的瞬间。虽然已经过去了数年，但我还是难以释怀。感动到极点，但也痛到极点。
“爸爸妈妈，更让我痛的是，有些事情可能只有到了你们不在的时候，我才能得到答案。人生真的是无奈，但又如此美丽。这就是你们教会我的最宝贵的精神，懂得人生的不易，却让我享受这种不易，不被人生打倒，始终主宰自己的人生。你们用低头，摆正了两代人之间的关系，你们输了，我却也输了，你们赢了，我却也赢了，我们痛苦着，却又享受了那种痛苦，没有被痛苦打倒，反而把痛苦打扁，主宰了我们的亲情。”
如今，毒瘤被彻底拔除了，其过程真是痛苦。但是那种痛，值不值得呢？毒瘤的拔除，根治了我们，还是反而会让毒瘤休养生息一阵，然后反弹扩散？把答案留给时间吧，毕竟我的老年终将会到来。目前我们很幸福，并享受其中。
30年后，我会重翻这篇文章。
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