——从贾雨村来谈读书人的志气
一个社会若被浊气所充满，这个社会必然会有官场黑暗，民不聊生的局面出现。反之，若能让朗朗清气、正气满天地，则这人间必然能出现天下大治的局面出现!“天下兴亡，匹夫有责。”我们每一个人其实都有责任在修好自己的这颗心能正之中，去做人做事，尽好本分，就能为自己、为家庭、为社会造福了!
今天我们一起步入《红楼梦》，来读一读贾雨村的故事，来体验与品味一下读书人该拥有的志气吧！
林黛玉出生在一个世代书香门第的家庭，她的父亲林如海是探花出生，她五岁时，父亲为她请来一个私塾先生。他，就是贾雨村。当贾雨村刚刚当上黛玉的老师的时候，其实，他是已经通过了科举考试，而且被认命过县知府的。只不过是，因为他有些贪酷之弊，又恃才侮上，便被人所参了一本，而龙颜大怒，被革了职。
那贾雨村虽心中十分惭愧，可仍就喜悦自若，将家小安顿回老家。自己一个人担风袖月，游览天下胜景。来到扬州时，盘费几乎用尽。闻得巡盐御史林如海家需要一名私塾先生，便谋了这个职位。贾雨村本来在读书上很有学问，与人交谈时，总是出口成章，谈吐不凡。他当了黛玉的先生之后，发现这个孩子言语举止都不凡。后来，他从朋友冷子兴那儿得知黛玉的母亲竟然出生高贵，来自贾府。
他給黛玉只当了一年的先生，她的母亲便因病去世了。黛玉的外祖母贾母嫌她年幼无母亲好好指教，便托人捎话给林如海，让黛玉入都到贾府。正当这时，贾雨村听说像他这样被革职的人，可以被朝廷重新起用的消息之后，就求林如海。林如海便修一份推荐书给黛玉的舅父贾政，顺便让贾雨村护送黛玉入京都。
那贾雨村送黛玉来到贾府之后，见到了贾政。贾政酷爱读书人，看见贾雨村谈吐不凡，便十分喜欢。那时的贾政是工部元外郎，由他举荐，贾雨村便谋了一个职位，当上了金陵应天府。那被授了金陵应天府的贾雨村，一上任不久，便接了一桩人命案。命犯是出生于金陵四大家族之一的薛家公子薛蟠，因与人争买一个年轻女子，而仗势欺人，打死了人。
贾雨村为了保住官位，听从了一个门子的建议，谎报薛蟠已死，而让薛家给原告赔了五百两的银子，案子就被不了而了之。那贾雨村修书给贾政报告了这个情况，以他对贾政的报答之恩。原来那薛蟠的母亲薛姨妈，与贾政的妻子王夫人是亲姐妹。
贾雨村在仕途之路上一直顺风顺水，他常常到贾府拜见贾政，深得贾政对他的欣赏。后来，贾雨村官做得越来越大，竟然当上了朝廷的命官大司马。由于常常跑贾府，因而对贾府的很多情况十分熟悉。
有一次，他听说贾政的哥哥贾赦喜欢一批古扇，贾赦想向持扇人石呆子买来这些扇子，可那持扇人却坚决不卖。贾雨村听说了这件事，就利用职权之便，捡了一个理由，把那石呆子关入大牢，并且抄了石呆子的家。那些古扇自然也被充公，贾雨村便将这批扇子送进贾府，给了贾赦，得到这些古扇的贾赦自然是十分欢喜了。
后来，当是贵妃的贾元春因小产而死亡，贾府不再拥有大的靠山，贾府势败。贾府被人所参，揭发出贾珍的罪情以及弹劾其他的一些罪责，而贾府被抄家。而在参与参奏贾府以及抄家贾府的人之中，出了大力的人就是熟知贾府内情的贾雨村!
我们不必去评判贾雨村弹劾贾府是对还是错，单单从上面所叙说的故事情节之中就能看出他这个人的人品是如何的。贾雨村作为读过很多书的人，按理来说应该是很知书达礼的。他是熟读过四书五经的人，《大学》里的这句话:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”他一定是读过的，然而他真正读懂了这句话了吗？最深厚的学问应该是拥有明净的德行，应该是懂得明察民情而为民服务做事，应该是在能懂得控制与约束自己恶劣的习气下拥有最纯正的善良。
读书人作为应该明理之人，应该是懂得修学的层次是:“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家其，家其而后国治，国治而后天下平。”这一句话是《大学》里最重要的话，林黛玉说自己读过《四书》，《大学》作为《四书》之一，贾雨村作为私塾先生，他一定也给林黛玉教过《大学》里的这句话。然而，他读懂这句话的意思了吗？他自己做到了“心正”了吗？
作为朝廷认命的官员，他应该秉有一颗公道之心，他应该是在执法如山之中去判案，他应该真正地做到“明镜高悬”!然而，他做到了吗？他利用手中的权利在以权谋私，他惧怕金陵四大家族的权势，为了保住自己的乌纱帽，为了“报答”贾政对他的恩情，而让那杀了人的薛蟠逍遥法外，造下冤案，这样的居心能是心正吗？
他善于溜须拍马，巴结权势，他能利用手中的权势将古扇从没有什么罪情的石呆子那儿夺过来，送给贾赦来讨好贾府，看似是对贾府“报恩”，而实质却是在挖贾府的墙根。类似的罪情，他一定犯过很多。
他在自己的官位上造下那么多的罪业，却能官越来越做得大，关键在于他善于攀附权贵。而权势肯帮助他，关键在于当时的整个官场风气不正。我们要能真正读懂贾雨村这个人，来首先读一读他自己写的诗吧！
“时逢三五便团员，
满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，
人间万姓仰头看。”
这首诗表达出贾雨村极强的名利之心，他想让自己能如天上的那一轮明月一样，被众人所仰慕，被众人所熟知。他狠狠读书好多年，为得就是在官场求取功名富贵。抱着这样的居心，他的心就不是正的。因而，为了功名富贵，他是什么手段都能使出来的!什么良心，什么天下老百姓的利益，什么国家的王法，他根本都放在心上!他将权势作为敛集地位的一种工具，作为他获取名利的一种砝码!这样的人却身居要职，扰乱官场的风气，鱼肉百姓，侵扰乡里。
他后来在帮助朝廷查封贾府的时候，将他熟知的贾府内幕全部抖了出来，甚至是在落井下石之中还捏造一些事实，来整倒贾府。他之所以这样做，只是为了能让自己撇清与贾府的关系，惧怕势败的贾府会影响到自己继续在官场的攀升。贾雨村是那种极其可怕两面三刀的人，他会在他人得势利的时候，极其奉承巴结讨好，而在他人势败之时，却很快翻脸，极其冷酷无情地来打击中伤势败的人。他并不懂得什么是知恩图报，在这一点上他远远不如那个只知道念一句“阿弥陀佛”的老村妇刘姥姥!
他并没有读懂“物格而后知致”，这几个字，因而在放纵欲望之中丧尽天良，干尽坏事!印光大师在解释这句话的意思时说，格“物”主要是指要格掉一个人的私欲，一个人首先将私欲格除了，他才能真正来做一个明事理的人。贾雨村作为一个读书人，却没有懂得将自己的私欲革除，反而是在放纵自己的私欲之中去造恶多端。自以为聪明，而实质是极致地糊涂；自以为是在获得了权势地位之中利益了自己，而实质是在残酷无情之中害着自己!
官场若有很多像贾雨村这样的读书人位居要位，必然会使得官场充满着乌烟瘴气。当官场充满着乌烟瘴气之时，整个国家的社会风气必然会不正，整个国家的社会风气若不正时，必然会是天下乱成一团，老百姓必然将活在水深火热之中而难以安居乐业!
贾雨村有一次游玩时，走到一个破庙“智通寺”，那儿有一副破对联，是这样的:
“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”
这句对联实质是在警告提醒他，可惜他没有读懂其中的意思。他若能在第一次被革职的时候，就能懂得回头，就能懂得放下自己的私心太重，就绝对不会在以后步入官场之后滥用公职，以权谋私 !
多行不义必自毙。那贾雨村必然难逃因果报应的惩罚，而他的下场必然会是:“今嫌纱蟒长，致使锁枷扛。”法网恢恢，疏而不漏。他最后的下场是在他犯下的罪恶勾当中，在天怒人怨之中，被革除官位，而打入大牢!自私自利者必然最后的下场是在没有利益他人中，也害了自己!
清气若能满人间，天下才能够处于大治!读书人读书，应该读得出一身的正气与清气来，才是真正的读书人!所谓的“贫贱不能移，富贵不能淫。”读书人作为饱读过圣贤经典的人，应该是淡看人间名利、权势与地位这些身外之物的，若看重了则心必然难以正。心难以正，心则绝对难以明。心难以明，则绝对难以拥有真正的智慧为天下人造福!
读书人应该是“铁肩担道义，妙手著文章。”在读书人的肩头实质扛着沉甸甸的责任与担子，那就是修出属于自己的心明来，能与道而合。在修好自己之后，再去影响好他人，再去造福社会，为朗朗正气能充满乾坤而去做一番事业来!读书人能心正了，在妙手著文章中去教化百姓，让民心能归于纯朴。而能让天下风雨有时，灾疬不起，国无盗贼，国丰民安。
读书人活在这天地之间，应该是“穷则独善其身，达则兼济天下。”若无法充分施展自己的才华，那至少可以在安于贫寒的生活中去在慎独之中修养好自己。在“独坐防心”之中，不让恶念在心中丛生，而去狠狠修好自己的性情!
只有天下所有的读书人心正了，只有天下所有的人心能重归质朴无华中的善良，才能让正气满乾坤，清气在人间，才能让灾祸不再纷纷而起，才能让天下的老百姓真正过上幸福安康的好日子!
唯愿:清气满人间!
碧荷甜田初稿于2021.1.28.清晨
