《齐物论》

五者圆而几向方矣!故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道?若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。

■课程内容

道、言、仁、廉、勇这五个方面，如果把这五个方面做到圆满了，大概人生才会找到比较准确的方向。在自我实现的这条路上，算是找到了自己的路。

但如果这个人既喜欢辩论又喜欢做有勇无谋的事，还喜欢乱给爱心乱自我牺牲，又没有什么人生方向，那基本上这一生就像本来是要画一个圆圈，却画了一个正方形。完全搞不清状况的人生。

如果一个人能活在自己的不知道中，这个人是很厉害的。大千世界，确实有很多事是我们不知道的。即便知道，也可能随着时间的更迭而出现变化，变成我们不知道的。一个人想要成长，首先要承认自己的不知道。

很多人不知道自己其实不知道，总觉得自己就是绝对真理，只要与他观念不一致，马上辩论心就起来了。

我们都不能很安然自在的活在我们的不知道中。当我们不知道时我们会很恐慌，想尽办法找出各种信息来证明我们认为的观点是对的。我们学习庄子后，可不可以试着去活在我不知道这个状态？不要去找论证，论证是很主观的事情。因为我们的眼睛只能看到我们愿意看到的东西。

庄子说，我们可不可以就活在不知道中？用肯定的语言说出你完全不知道真相的事，不是很奇怪吗？

通常我们给别人贴的标签都是无中生有的，就是因为我们不能活在不知道中。人的大脑想方设法要去填补那个不知道，所以编造出各种看似很像很完美的理由，然后在心里自我说服，去填补那个空白的不知道。大脑有一种欺骗程序，到后来欺骗的理由会被你认为是事实，这就麻烦了。庄子给出的方法是：不知道就是不知道，也不要去填补那个不知道。因为空白的部分是神进入的地方，神的启示是通过空白进来的。当我们不能活在不知道中的时候，会被各种胡思乱想占据。反而清空了会出现很多类似于神通的事情。不断的清空清空清空达到空灵的状态，和潜在意识连接的状态，很神奇。将自己交给潜在意识，你要完全依赖你的潜意识。比如明天6点你要早起，定一个6:01的闹钟，但是睡前跟你的潜意识沟通：我亲爱的潜意识，请让我在明天6点整起来。然后你醒来之后，闹钟会响。潜意识是非常友好的存在。练习庄子之后，你越来越会活在奇迹中。潜在意识有点类似于直觉，要在清空的状态才会出现。如果脑海中有太多的我以为，那么这个直觉就完全被覆盖掉了。我们如果能活在自己的不知道中，活在空性的状态中，就能达到一个至高的境界。如果谁能做到无声的辩论，不喧扬的大道，谁能掌握以上五种技能，那他的人生就会形成一个像天府一样的中心。他的心的容量已经通过这五方面的修练而扩展到犹如天上的宫殿这么宽广。往里面灌很多东西但不会满。你对于新的知识能够不断的去吸收不会被填满，你对于再多不同的意见进来也能消化吸收和转化，我们人生的面相会越来越扩展。当我们要耗费一些心力和精力来完成一件事情时，我们可以随时到这个能量的源泉来提取，而这个源泉是不会枯竭的。在我们心中要形成这样一个能量源泉，不断的扩展融合又不断提供给我们的生活，源源不断。但你不知道这个能量是从哪里来的，这叫葆光。葆光就是指节省能源、储蓄并节省能源，就像一个超大容量的蓄电池。我们在生命中第一重要的就是要弄清楚，我要的幸福人生是怎样的？跟我的幸福人生无关的，一点一滴的心力都不要浪费。对于不同的观点我全部开放地接受，可以转化、再生，成为我所用的能源。这个世界发生的每一件事每一个人都可以成为我生命能量的来源，包容吸收转化创造，用这个能源去创造我要的幸福。包容吸收转化创造 是齐物论的精髓所在。练习齐物论最终的状态是达到：在放松中充满觉知！

葆光：把耀眼的光芒遮起来，有点韬光养晦的意思。道德经中的：和光同尘，光而不耀。是温暖的光芒，但不刺眼；有勃勃生机，但不过头。不做冒尖那一个，枪打出头鸟嘛。真正的富豪都是很低调的，只有土豪才挂大金链子。

对于不知道的事情，试着说我不知道。

■所感

出差回去的路上，听其他部门的同事聊公司内的人事关系和八卦。初听很吃惊，有些事情颠覆了以往的认知，颇有一些“原来事情还可以这么做啊，原来这个人是这样子的啊”的感叹。但想到这一课说的“对于不知道的事情就说不知道”，于是没有附和上去。因为我确实不知道，也没有证实过，一切都只是大家的猜测而已。对于这些言论，我既没有出口反驳，也不马上附和，只是听着。每个人都有自己的判断，也不把自己的观点强加给别人。挺放松！