（原创）我愿意真信你
承蒙你保守，走到今天，猛然看见自己的信仰是何等缺乏和软弱，眼光时常何等短浅。主要表现在以下三点。
第一，没有总是用“永恒视角”来看待世上的一切。虽然许多具体的现实问题都需要用现实的方法解决，但当同样的问题和困难不断反复出现，应该思想：慈爱的父不会故意刁难我，是否他要我汲取什么教训，学习什么功课？
遇到某些特别的烦恼，看似不幸的事情，如果心灵能从其中被救拔出来，用超乎其上的永恒视角来观照，它们都能转化为信心的操练，并且增强对永恒生命的盼望，对真理和对自己、对他人的爱。
求你让我记得：没有任何人和事能撼动你的救恩。我不仅应该相信你的救恩，还要凡事倚靠你的拯救。我的信心何其小！但你不嫌弃。再有什么事情难以释怀，求你提醒我：这与永恒什么相干？若继续戚戚，才真正耽误永恒的福气！
“我们若靠着他只在今生有指望，就算比众人更可怜。”
第二，时常、甚至总是忘记“天怎样高过地，照样，你的意念高过我们的意念，你的道路高过我们的道路。”
心里总是有一种不安：为什么这事临到你的孩子？是否我们做错了什么？《天路历程》里有一句话令人印象深刻：天路客不论在什么时候遇到什么样的袭击，总是在他们忘记了自己是如何蒙恩、又忘记了自己如何不配如此蒙恩的时候。
然而，使徒们留下这句教导：“我们进入他的国，必须经历许多艰难。”
两相结合，统一来看，只有在一切事上看见你的手，相信你的旨意（有时是命定，有时是允许），只要我们“不理论，不争论，不叛逆”，承认自己的有限和你的全知，你必会一步步引领我们更加深入地认识你的性情和能力。
第三，时常忘记你是唯一全知和唯一公义的。这个错误不知犯了多少次了，错在心思意念上，错在言语上，有时也错在行动上。
只有你“鉴察人的心肠肺腑”，而我首先应该记得的就是你无时无刻不在看着我。你的目光既是慈爱的，又是圣洁的；既是怜悯的，又是公义的。为了同时满足你的这些性情，你必须给我穿上你独生爱子的血洗净的义袍。
当我被欺负，求你让我明白：我虽然无辜，却不是无罪，只是罪得了赦免。如此，我便可以免犯“自义”的大罪。
最后，一切都落实到一个字：信。我真的信你吗？确实从来没有怀疑过你的存在，但这只是第一步而已，且是蒙你的手托住，才得以不迷失。
但上述看问题的视角、观念、思想、认知，都是我“不真信”的方面。我愿意真信你，从一个一个念头的更正开始。请帮助我。
（2026年1月31日下午写，2月1日清晨发布）
