笔者写道：现在回想起来，曾经的我也像大海中的一叶扁舟，完全失去了方向感，飘飘荡荡，无依无靠，到哪都是流浪。
我为什么而活？
25岁的我只身在异乡，过着朝九晚五的生活，没有过分追逐名望、财富以及地位的欲望。我就这么来了，放弃家人安排好的前途和生活，在陌生的城市租着一间小屋子。我喜欢听打字时敲击机械键盘的声响，在夜里纪录我的心情；我喜欢看婆娑的树影遮挡了路灯，倒影在磨砂玻璃森林贴画上摇曳；我喜欢趴在小书桌上看着喜欢的作家，写出一句句灵魂震荡的句子，一如我自己在发声；我喜欢抚摸木制的书架，抽出记录我曾经感悟的书籍，再翻一遍又是不同的心情；我喜欢在日记本里跟四五年前的自己对话，自己解答自己当初的疑惑；我喜欢这些美好又诗意的生活，也喜欢回顾生命中出现的那些温暖的过客。我想这是我来到这里的意义，我来遇到一些人，经历一些事，找到一些自己的时间，完成一些自己的心愿。我想我可能是为了这样美好而可爱的世界而活吧。
如何才算真正的成功？
笔者提到了两种不同形式的成功。成就外功是我们所拥有的东西，分为两类：一类是有形的，功利的社会物质（权势、金钱、财富）；一类是无形的，修身（健康的体魄、匀称的体形、姣好的容貌）、养性（良好的气质、翩翩的风度、友善的态度）。虽然无形的成功也很贴近我们的内在，但是这两个成就外功本质的共同点在于：虽然我们拥有它们，但是它们并不真正属于我们，我们无法永远占有，注定会失去。也许是被人带走，也许是被时间带走，我们只有使用权，却从来没有所有权。
而另一种形式的成功，在叔本华讨论人的本质时曾提到。人的层次分为三部分：（what do I look like in other people's eyes）（what do I have）（Who am I）。而成就内功是来自心灵的确认以及热爱，让自己幸福是最神圣的课题。一个人的精神、灵魂以及人格是一切智慧的起源，而寻找到真正的自我人格并且实现灵魂的安宁与幸福，是成就内功。
当我们生活在这个时代，每个人心目中真正的成功见仁见智，不尽相同。但是当我们因为追求成功的人生而逐渐疏远心灵时，在功利的世界迷路而找不到自我的精神家园时，亦或者是当我们过分追求灵魂精神而脱离了现实带来苦恼的时候。我们可以平衡心里的天枰，把握好幸福的尺度。
风度
真正的风度是一个人自然而然流露出来的精神世界的丰富和充实，归根结底源于他哪有坚强的意志和温柔的心。风度是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍。无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心。真正的风度对人性的明暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜悲有透彻的领悟和释怀。诚如木心先生所说的：“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”
自信与自负
每个人都是这世上独一无二的个体，是特别的、是唯一的。自信的人会用一生的时间来探索什么事力所能及之事，会每天都用一定的时间来反省自己的不足之处。“知人者智，自知者明。”自信者首先当是自知者：冷静的看清自己的能力，公正的评判自己的水平，包括自我之所长、自我之所短。
“知我所能，我所能者，尽善尽美；知我所不能，我所不能者，虚怀若谷。”
