辩证法到底讲的是个什么道理呢？直接用学术语言解释简直就是天书，谁看谁头大，我们还是通过三个小故事来学习一下吧：

故事一塞翁失马

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处事的方法与众不同。　有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为然，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”　果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”　塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”　又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。

失马、得马、摔腿每件事都有两面性，有的好的一面和坏的一面，两面（好和坏）是对立的，但却同时存在于同一件事中（这就是统一）；有时候是好的一面占主导地位，坏的一面容易被忽略，相反也是如此（有主有次）；但条件一变，占次要地位的一面就转化成主导了（相互转化）。

这里反映的就是辩证法的第一个观点：一个字无法表达了，两字：矛盾，十六个字：一分为二，对立统一，有主有次，相互转化。即一切事物都包含着对立统一两个方面，既相互对立、相互排斥、又相互依存，相互统一，并在一定条件下能各自向自己相反的方向转化。

这个规律是辩证法的核心，理解它是理解辩证法的关键。

故事二  荆人渡澭

春秋时，荆国人欲偷袭宋国，便派人先去测量水，准备夜间按所测的路线过河。到了夜间澭水暴涨，荆人不知道，仍按事先测量好的路线渡河，结果溺死者达千余人。荆人大惊，阵脚大乱，落荒而逃。荆人事先测量的路线是可以渡河的。现在水位已发生变化，暴涨了，还沿着事先测量的路线渡河，这是他们所以溃败的原因。

这里反映的就是辩证法的第二个观点：一个字：变，两个字：变化。

一切事物都处于永不停息的运动、变化、发展过程中，绝对不运动、一点不变化的事物是没有的。荆人的失败警示我们，一定要坚持发展变化的观点，不断研究新情况，发现新问题，总结新经验，提出新方法，才能使主观适应不断变化的客观实际，把工作做好。

故事三  猴子种葡萄

猴子很聪明，而且善于模仿人类的动作。猴子想学种葡萄，便走到葡萄园里。它见园丁正给葡萄苗浇水，就说：“原来种葡萄需要水、这还不容易！我要给葡萄苗浇更多的水，让它结更多的葡萄！”于是，他把一棵葡萄秧子插进河里，葡萄秧被淹死。猴子又来到葡萄园里，它看见园丁在给葡萄秧施肥料，就说：“哦，原来葡萄需要肥料。我要给葡萄施更多的肥料，就能结更多的葡萄！”于是，它把葡萄秧栽在粪堆上、葡萄秧被烧死了。

这里反映的就是辩证法的第三个观点：量变引质变。

俗话说：“物极必反。”这个故事说明，任何事物都必须保持其一定质的数量界限，虽然在一定界限内，量的变化不会改变事物的质，而一旦超出这个界限，量的变化就会引起质的变化。在自然现象和社会现象中，任何事物都有个“度”，只有使事物保持特定质的量的界限，才能不断促进事物发展。 注意适度原则。

以上就是辩证法的三个基本观点，也是辩证法的主要内容，我在这里只是讲了三个小故事，其实这样类似的故事在现实生活中俯拾皆是，你可以试着去联想一下，很有趣的。