“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”
——在抖音流连，偶然刷到这首诗，是宋代大词人苏轼写的。含义是早就听说庐山美，浙江潮壮观，去不上非常闹心，去过了，也就那样吧。
循环播放了多次，觉得很有意思，原来这名贯千古的东坡居士也和我们普通人有一样的感受。
所以有很多地方我都不敢去了，怕回来后觉得不过如此，负了我的一腔热情。
有人说旅游就是拍照，然后就有了和人吹嘘的资本。我想如果旅游还是为了与人相处似乎弯子绕得大了些，不如直接赠人玫瑰来得快速吧。
牡丹在我未见时觉得是天下奇花，集美丽梦想传奇于一身。可真的出现在眼前，除了它独有的美艳之外，依旧是三岔九顶的叶子，依旧是刺眼的阳光，偶尔有小虫飞来爬去。生活中它就是一朵花。
所以我不想把它请入家中，想留着那么一点神秘。
牡丹盛放时节，多个直播间在实时播放。看到了二乔、姚黄很多以美女命名的品种，外形变化不大，依旧是笑靥，只是颜色的不同而已。
而细究古代美女，也是背后的权势的光环让她们拥有灼人的光艳，如果一袭布衣，一把锄头，每天早起熬粥煮饭，眼耳鼻舌身就失去了欣赏性了吧。
苏轼写《题西林壁》——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。历来被认为是哲理诗，道出深入其中却难得其实的尴尬。
李白的《望庐山瀑布》，也给它做了很好的广告。
明代大画家沈周，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”，吴门画派的创始人。他的一幅传世名作《庐山高》，在技法上借鉴元代画家王蒙的笔意，具有强烈的节奏感和力量感。山峰多用解索皴，皴染厚重灵动；中段山峦则用折带皴，皴笔精细，墨色较淡，表现出崖壁的险峻。左边崖壁先匀后皴，墨色较重，并以焦墨密点，显得苍郁幽深。
然而据说他没到过庐山，这幅画是他给老师的贺寿礼。
写到此，庐山是不能不去了。即使不能识得真面目，也没有什么了。所以旅游，很多时候是和名人的一次相遇。
去泰山，看到孔子登临处，马上停下脚步，想看看这石这土是怎么承载这位大思想家的。好像有一股气韵从地底涌出，化身为慈眉善目，化身为竹简长袍。
仰慕古人便是一次行程的目的地。然而是否真的能学到古人思想的精妙还要广泛涉猎他们的文章。不是也去溜达一圈那么简单了。
看过一位编剧在写某位名人的时候，比如东汉的蔡伦，她一定要到名人故居故地去体验一下。所谓触景生情，在同地感受自然给人的感染。
当然，旅游也是一种休闲生活，与名利无关。更多的时候，畅游才是关键。
