《红楼梦》第五十一回：薛宝琴出的谜语当中有这样一条：“小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人常吊起，已经勾引彼同行。”这一段说的是什么？这就是拨槌子，也有叫拨楞槌的。
在上世纪七八十年代之前，农村冬天家家户户的炕头上，除了烟笸箩，针线笸箩外，还有一个上面缠着麻坯的拨槌子。
拔槌子是干啥用的？记得以前穿的千层底鞋吗，尤其是冬天穿的四眼棉鞋，全是老娘一针一线在昏黄的煤油灯下做出来的，穿上去特别的暖和，整个冬天也不觉的冷。
做鞋底需要把几层的袼褙（高密西乡叫袼子）纳在一块，也叫千层底？所谓袼子，就是用碎布或旧布加衬纸一层一层地粘在一起裱糊成的厚片，多用来制作布鞋、鞋垫、烟笸箩等物。而纳鞋底用细麻绳，就是这拨槌子就是捻出来的。
拨槌子有木头做的，不是太多，至少我没见过。大多是牛骨头做的，我见过的拨愣槌子都是牛骨头做的，用的是牛的小腿骨。一般直径有一寸左右，二十来公分长，两头略粗，中间略细，类似于现在锻炼身体用的哑铃。做拨槌子使用的牛小腿骨，要在骨头的中间地方钻一个上下相通小窟窿眼儿，然后，在窟窿眼安上一个带钩的竹棍，钩口冲下，为的是拦住麻匹，很简单的一个东西，发挥作用是很大的，家家户户离不了。
那个年代，牛是生产队主要劳力，生产队养的牛跟个宝似的，一般不会轻易杀牛的，偶尔有受伤丧失劳动能力的牛才能舍得杀掉。所以，牛骨头也是稀有资源，好不容易做个拨槌子也是一辈一辈传下来使用的。使用的日子久了，浸润了多人的汗渍便一天天地使牛骨头变得发红，发亮，光滑，极是稀罕。所以拨槌子不仅仅是家庭妇女用干活工具，还是一件很好看的工艺品。
再说麻绳，那时候生产队多在沟角地头种一种叫火麻的植物，或者叫“花麻”。学名是胡麻，花麻或火麻也许是各地方言的原因。这种麻开有一种特殊的味道，很难闻，牲口都离它远远的，队上种它的用途，一个是防牲口祸害庄稼，再一个是扒“胡麻”的麻皮，做车马套用的绳子和家庭里做鞋、纳鞋底用的麻绳。
“胡麻”成熟后，要放在臭水沟里“沤”上一些天，待麻的外皮与麻杆松动后，把麻皮扒下来晾干，就可以打麻绳了。
打麻绳，首先要把麻坯做成麻经，也就是说给麻匹拧成一股股的。从沤好的麻杆上扒下的麻纤维，是窄窄的一条一条，变成麻经要把每一条一端都要捻细捻匀，凑成一束。打麻经时候再用一只手举着麻坯，用巧劲拨动拨槌给麻匹上劲，一边转一边一条条地往里面续麻，这样，就捻成了麻经。
用拨槌打麻经是一个很费时，需要很有耐心和掌握巧劲的活计，年纪大的妇女们一般都选择在冬季农闲的时候来做。在漫长的冬季里，地里不能干活，妇女们都坐在热炕头上，开始用拨槌子打麻经，随着拨槌子旋转，一圈圈捻好的麻经缠在拨槌上，麻经缠满后，便开始把麻经绕下来，缠成一个团放在一边，留做合成麻绳用。
用拨槌子打麻经是技术活，熟练的妇女打出来的麻经，光滑，粗细一个样，合成的麻绳非常均允，纳鞋底的时候可以顺顺利利穿过针孔，省劲。手艺差的人，打麻经时续麻的时候不是粗了，就是细了，弄不好中间还断条，打出的麻绳粗的粗，细的细，中间有疙瘩，合成麻绳后用的时候费劲，闹心，妇女们说，那不是正经过日子老娘们干的活。打好的麻经，两根合到一块，就成为了麻绳，就可以纳鞋底用。
我也是好多年没有见过拨槌子这个东西，偶尔在拜访某位老人的时候见到过它。可以想象，用不了多少年，要想再见到拨槌子这东西，也只能在图片上了。
小小的拨槌子，虽然离开了这个时代，但它在过去的年月里，功劳却是看得见，摸得着的。它伴随着我们的祖辈，旋转过一个个日月星辰。转动的是庄户人对美好日子的憧憬，也旋转进去老一辈人辛勤的汗水，亲情，旋转出先人们坚强，不屈不挠的民族精神。
