“礼”就是“理”。“理”表现出来就是“文”,“文”隐微不现就是“理”。守礼即是守理,依理行事即是“文”,“文”是表现形式,是理的呈现。“约礼”只要求人心纯然符合天理,“道心”即是天理、何谓“道心”呢,人的心只有一个,没有被人欲沾染的叫做“道心”,经过人欲沾染的叫做“人心”。恪守正道的人心叫做道心,而迷失正道的道心也就是人心。我理解的“文”是一个人的行为体现,“理”是决定一个人行为的思维方式,而“理”是由一个人的“道心”所引导的。本心决定思维方式,思维方式决定人的行为。恪守正道的人心叫做道心,迷失正道的道心也就是人心。知行合一,一个人的本心决定着他的思维方式,而他的思维方式会通过行为表现出来。真正影响一个人的是他的本心,当想要更深入的了解自己提升自己,首先要从本心开始,也就是要从“知”着手。“约礼”也就是“约理”,“约礼”以致“博文”,引导一个人向好的方向发展时,要从本心开始,而不是以行为入手,正真决定一个人行为的是一个人的本心,也就是“道心”,“道心”可左可右,恪守正道即为“道心”,如若迷失就成了人心。人心常有,而道心难得,需时刻深省,恪守正道。
传习录3
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