我相信一切都是机缘，包括读书。
我从未想到有一天会重新读鲁迅的书。因为自小语文课本里每一学期都会有至少一篇被选的鲁迅文章。在十多年中心思想和语句理解训练下，我早已丧失了对先生文字的敏感度和好奇心。
重读的机缘是，偶然看到网络上征集“有没有看到一句话，让你无比的绝望？”有人用鲁迅《而已集》中的一句话——“这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。”——作了回答。一刹那，我被震撼到了。
于是，我重新翻开了《呐喊》，惊奇地发现，鲁迅先生的某些话，到现在依然适用。
《呐喊》讲的是对底层穷人的苦。令我印象最深刻的是《故乡》里的闰土，作者这样写到“他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默片刻，便拿出烟管来默默的吸烟了”。面对生活中的苦难，除了觉得苦以外，什么都改变不了。岁月把苦难刻在了人的骨髓里。
《呐喊》讲的是中国人的麻木和愚昧。《药》里的老栓买来了沾这革命着血的馒头，试图救自己儿子的命；《头发的故事里》被洋博士的手杖教训的听懂话的中国人们；《风波》里被一条辫子搞的鸡犬不宁的七斤一家。
《呐喊》讲的是国人人性中的恶——弱者欺负跟弱的人。阿Q欺负比他更加弱小的小D和尼姑；穿短衫的穷人嘲笑比他们更加可怜而可悲的孔乙己。说到这里我想到了最近听说的一件事：去年，政府机关的工作人员慰问贫困户，给每人发了一个棉被，一个村的一个最穷的贫困户到外面两天，回到家的时候，被子已经被邻居偷走了。
在《呐喊》里，我也感受到了作者的孤独。他试图在一群睡着的人群中呼喊，得到几个人，哪怕是一个人的回应，结果只能是无功。某种意义上讲，和屈原的孤独有某种相似之处。可是屈原的孤独是众人独醉我独醒的自恋——“帝高阳之苗裔兮······”——站在俯视的角度，反复述说这自己血统的高贵，品行的高洁。屈原不同流合污，态度更加消极，更孤独。可是鲁迅是有企图心的，所以更痛苦。
一个伟大的作家，所写的都是人类的共性。他用西医学习的经验，解剖整个中国的民族的民族性。他说的不是一部分中国人，而是中国所有人的集合。太犀利，不讨喜。但是很伟大。
仔细想来，现在的中国虽然已经不是一百年前的旧中国。但是《呐喊》中解剖出中国人的人性，依旧适用于中国人，包括我，也包括你。
不由得自省。
最后，说几句题外的话，中小学生的课本里不该选那么多鲁迅先生的文章，一方面不容易读懂；另一方面，他的文字不是很规范的现代汉语用法，被没有分辨力的学生学了，容易被老师当成改病句的范文。
