1.点评
《论诗病》
夫诗之为道，贵在兼备。偏执一端，则病生焉。试论其略：
有干无华，是枯木也。枝杈虽存，生意尽失；观之索然，咏之无味。
有肉无骨，是夏虫也。软滑媚俗，一触即溃；虽具形貌，终乏气力。
有人无我，是傀儡也。代圣贤立言，随前人步武；衣冠虽具，魂魄不属。
有声无韵，是瓦缶也。击之嘭嘭，听之燥烈；徒震耳鼓，殊少悠扬。
有直无曲，是漏卮也。倾泻如注，不留余味；一览无余，岂耐咀嚼？
有格无趣，是土牛也。规矩俨然，泥塑木雕；虽曰端正，了无生趣。
凡此六病，诗家通患。枯木当浇以灵泉，夏虫须铸以铁骨。傀儡欲还我真身，瓦缶须涵以清响。漏卮宜筑其回澜，土牛当授以天趣。
去其偏颇，归乎中和。然后风神自远，韵致乃生。故曰：诗者，如造化之生物，根干华实，骨肉神采，缺一不可。勉之哉！
2. 译文
诗歌只有枝干而没有花朵，就像枯死的树木。
只有血肉而没有骨骼，就像夏天的软虫。
只写人物而没有自我，就像受人操控的傀儡。
只有声音而没有韵味，就像粗糙的瓦罐。
只有直白而没有曲折，就像漏水的酒器。
只有格调而没有情趣，就像泥塑的土牛。
3. 选文
诗有干无华，是枯木也。
有肉无骨，是夏虫也。
有人无我，是傀儡也。
有声无韵，是瓦缶也。
有直无曲，是漏卮也。
有格无趣，是土牛也。
