就像莎士比亚所说的,"一千个人眼中有一千个哈姆雷特。"许多人都解读过《西游记》,揣摩吴承恩的写作意图,各人解释也各不尽相同,而今何在的《悟空传》算是对西游的一种颠覆,完全另类的解释。在他看来,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀,是一个悲剧。
我们都看过央视版的《西游记》,可以说那一版本的西游对我们的观念产生了深远的影响,我们总是以为西游就是唐僧师徒四人历尽磨难修成正果的故事,然而今何在的《悟空传》给予我们一个全新的解释,西游就是一场谋杀,看似无理,实则也是有几分说服力的。
《悟空传》里的唐僧四人并不是我们以前看到的齐心协力,斩妖除魔的形象,而是师徒四人各怀鬼胎。唐僧的三个徒弟不是来保护他的,反而经常欺负指使他,甚至想要杀了他。取经路上的唐僧不是那个不是人间烟火的高僧,而是张口闭口都是脏话,还有些轻浮的市井流氓的形象。
在今何在看来,西游就是一场赌斗,涉及众神和西天诸佛的一场豪赌。西游的起因就是金蝉子质疑如来的小乘佛法,要跳出如来的掌控,修大乘佛法。西游实质上也是在赌众神和西天诸佛并不能完全掌控人的命运,命运是可以被自己把握在手中的。于是,众神和西天诸佛给唐僧安排了戴罪赎身的三个徒弟,给他安排了九九八十一难,逼迫着他们去西天取经,逼迫他们去修成正果。
书中所谓的神,已经完全丧失了自己,都是为了一己私欲而活着,他们只关注自己过得好不好,不管凡人的死活,藐视生命。人是神创造的,在神看来,人存在的意义就是供神玩乐的,没有自己的选择权。顺应神的旨意就是对的,忤逆神就被称之为妖。妖和神的区别就是谁更听话。
孙悟空生来就是不听话的猴子,这也成就了他古往今来最大的妖。孙悟空是一个异类,他拥有强大的力量,不愿被所谓的神管束,立志要追求真正的自由,这也意味着他将会和整个天地的神还有西天诸佛作对,也最终注定他的失败,他的悲剧。
天蓬和阿月的爱情是纯真的唯美的,一切却都被孙悟空的到来所打破了,他打破了天空的秩序,也打破了天蓬和阿月的爱情。天蓬只是因为没有遵循天帝的旨意,就被贬下凡间,投胎做了一头猪,让他在心爱的人面前永远抬不起头。
沙僧也许是最悲惨的一个人物。他向孙悟空丢了王母最喜爱的琉璃盏,却救下了王母的命。而事后王母没有任何感激之情,反而怪罪他打坏自己最喜爱的琉璃盏,贬他下界做妖精。整个西游路中,他都在寻找琉璃盏的碎片,希望有朝一日能够寻齐碎片,重回天界。
师徒四人都是被命运丢弃的,众神为了证明自己的权力,逼迫他们去西天取经,修成正果。而所谓的修成正果到最终不过是毁灭。路上有许多妖精阻碍他们,有好意的,也有不怀好意的,都是命运的丢弃者。
《悟空传》中贯穿了一种思想,命运是由天定的,是无法改变的。而孙悟空的存在就是为了打破这一界限的。众神想要掌控他们的命运,遭到反抗,与所有的神佛为敌,注定了他们的悲剧结局。然而即使知道自己无法改变结局,会死亡,但是他们还是不顾一切的去争取。我想,今何在就是想要表达这种反叛精神吧。社会就是一个囚笼,我们虽被关在笼子里,却也不会坐以待毙,任人宰割。虽然最终唐僧四人都走向了灭亡,但是如来最终认输,这个结局是他没有想到的,他们四人的命运被改变了。
也许西游就是这样的一种悲剧故事,也许是我们喜闻乐见的大圆满。不管是哪一种,它都给我们带来了无限的乐趣,教会了我们许多东西。认定了就不要放弃,它最终也许就是我们所想的那样。