易瑾还
很多人对《易经》感兴趣，也读过和听过不少相关的内容，可仍然感到一头雾水，摸不到其中的道道，也就入不了门。
原因是什么呢？很简单。你能把一根长竹竿竖着拿进家门吗？当然被卡住，但你把长竹竿放平躺，就可以轻松拿进家门。同理，那些入不了易门的人，是因为入门的姿势不正确，而被卡住，只有修正，方能入门。
人读不懂《易经》，虞舜的16个字说出了原因，这是入易门的前提。这16个字，被称为是华夏文明的十六字心传，最初源于尧舜禹禅让。《尚书·大禹谟》曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 读懂《易经》，先要正心，读透这16个字，方能悟得门道。
《周易》的演绎者，周文王在临终前，也告诫儿子周文王“允执厥中”。
曰：“昔舜旧作小人，亲耕于历丘，恐求中，自稽厥志，不违于庶万姓之多欲。厥有施于上下远迩，乃易位设稽，测阴阳之物，咸顺不逆。舜既得中，言不易实变名，身兹备，隹（惟）允，翼翼不懈，用作三降之德。”
至今，北京故宫中和殿中仍然悬挂着“允执厥中”的匾额，以此自稽厥志。
人心惟危
有的人解读为人心叵测，人心危险，这是不准确的。
如果你堆过积木，就会知道，底下几块积木，如果没摆正，堆到上面，积木迟早会倾斜，倒塌，这就是“危”，根基不正，导致危。
人的根基，在乎一心。人心惟危，是指人心不正，所以人心惟危。
人的心不正，所以入不了易门，理论的东西背诵再多，也无法悟到真正的易。而心正的人，能接近天人感应，即使理论的东西不背诵，也能理解易的精髓。这就是正心的关键。
别人问我怎么入门，我就说先要修心。把心修正了，你就能悟到。这个“悟”没法教的，要自己身体力行。
什么是心不正？偏心，私心，都为不正。最近有好多人抄袭我的文章，有的人标明是转载，有的人干脆就标榜是自己原创，这种偷盗行为，背后是一颗什么心在作祟？是私心。把别人的好东西，占为己有的私心。
一个人要做到大公无私，很难，这个要修行，但是要去掉私心，却非常容易。是你的，你尽管要，尽管拿；不是你的，你不能要，不能拿。这就是去私心。
道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。
这句话，转为数字，则是：太极本源（道，无穷小），太极1，两仪2，四象4，八卦8……
逆推，你就会发现，本源是无穷小，所以道心惟微。
惟精惟一，道生一，一为太极，阴阳之和。
孔子解释易经，说乾道成男，坤道成女，其实只是指肉体。从能量场来说，一个人的身上，既有阴，又有阳，乾道和坤道都在一个人身上同时存在。阴阳平衡的人，才身体健康；心态平衡的人，才心正。
一颗心，阳过多，则争强好胜，为狂妄自大；
一颗心，阴过多，则诡计多端，为阴险狡诈。
一个人修心，就是要修阴阳平衡，既具有乾卦的气度，天行健，君子以自强不息；又具备坤卦的胸怀，地势坤，君子以厚德载物。
