如若要问在整个价值观的形成和建构过程中，对我影响最大的思想源泉来自于哪，我想答案毫无疑问会是道家学派。而此间最甚者，又莫过于老庄哲学。正是出于这种对他们伟大思想的崇拜，一股想了解他们生平的冲动促使我翻开了《史记》中的《老子韩非列传》，为瞻伟人风采。
读罢，既是意兴尽致，却又心生惜遗之情。满足的是终得一窥圣贤的人生传奇，但对于仅仅寥寥数笔的描画总觉得仍然迷雾重重，给人留下诸多疑惑。当然，想来作者司马迁对此也是无奈而为之，毕竟汉代与先秦两个时代之间相差甚远，所能流传下来的文本记录又极其稀少且相互矛盾。再者说，历史上老庄俩人本就是当时的隐君子，少显名行于外界，自然就无据可寻。不过，对于一个对老庄思想的兴趣胜过其传记的人而言，这无碍于我将他们的生活以另一种方式在思想中呈现出来。
例如，联系老子当过周朝图书馆馆长的经历，我们就可以理解《老子》中的幽深古远的哲学思考和智慧，也可以知道为何其中暗藏“君子南面之术”了。借此我们就不会对老子的“自然无为”感到过于惊奇了，因为那样一个“礼坏乐崩”的时代中他所看到的一切造就出了这样的观念。而庄子更为彻底的“逍遥无为”，可能是庄子所认为的在战火连天的时代中得以保全自身的办法吧。
另外，通过阅读后边申不害和韩非子的传记，对于道家思想的发展脉络也有了些许了解。无论是申不害的“术”，还是韩非子的“法”，借可看出一丝“道”的踪影。暂且不论他们的学说是优是劣，但都是一个时代里“道”之所至。
