关于仪式感，可能很多人会说，都啥年代了，用不着这么矫情了吧，就连我自己在几年前都曾想：现在时代不一样了，不需要那么多的繁文缛节。可现在我却越来越觉得很多的仪式是必不可少的，我们应该好好的重视和传承。

        故乡的风俗里其实有很多或大或小的仪式，只是人们已经越来越淡忘或者仪式已经渐渐变味，想来不禁让人有些惋惜。

        就从一个新生命的降生开始说吧，在故乡婴儿出生三天后，可以进行第一次比较隆重的沐浴，俗称“洗三”，一般会请家族里比较德高望重的长辈来，以表示对新生婴儿的重视，同时沐浴的水里面会放入一些艾草之类的物品，最让我惊讶的是要煮很多的鸡蛋，将鸡蛋剥了壳，从新生婴儿的头部一直滚到脚，据说这样会让婴儿长大后皮肤好，这其中的科学依据我无从考究，但我想亲人这样做表达的是对新生命的祝贺和期盼。主人家还会多准备一些鸡蛋，并且这些鸡蛋的外壳是用红纸染红了的，分给左邻右舍的小孩们，寓意着吃了这个鸡蛋，以后就和这个小婴儿成了好朋友。现在的孩子都是在医院的产房出生，估计都没有了这样的仪式，当然我并不是否认医学的先进和医院的医护条件，只是觉得一个新生命的降生是一件值得喜悦的事情，没有了这样的仪式，似乎少了点什么。

        在婴儿长到一周岁的时候，我们还有“抓周”礼，这一天家里会宴请亲朋好友，孩子的外婆则会为孩子准备四季的衣赏，父母会给孩子准备纸、笔、算盘、玩具等等一些有寓意的东西，满满的一桌子，让孩子自己去抓，看孩子最终选择了哪一种，借此来预言孩子将来的志向。比如说孩子选择了笔，亲朋则赞赏孩子将来定是个好读书的文化人。当然现在看来这个并没有充分的科学依据，但却是父母对孩子寄予的殷切希望和美好的祝福。但如今这个仪式已经越来越少见和简化，有时候大家为了图个喜庆就直接放上一叠钱让孩子去抓，以此来证明孩子长大了能挣大钱。神圣的仪式感就因为这一叠钞票变得有些俗气了。

        到了该上学的年龄，孩子进入学校开始读书写字学知识，古人会有隆重的拜师礼，是要给老师叩头行礼的，讲究“一日为师，终生为父”。虽然说如今已经不存在这样的礼仪，但应该还是保留一些仪式，至少要让孩子感受到上学读书这件事的重要性，让孩子内心里觉得应该尊重老师，尊师重教曾是我们的传统美德，如今却大大的变味了，其实孩子对待老师的态度很大程度上是来自于受自己父母的影响，如果父母心底里没有对老师的尊重，言谈间表现出老师就是一个帮他们带孩子的人，那么孩子觉察到了父母这样的态度，他还会真正的去尊敬他的老师么？

        孩子长大成人，步入婚姻之时，婚礼这个重要的仪式当然是必不可少的，婚礼不仅仅是宣布一对新人从此进入了婚姻生活，更重要的是要让新人明白从今往后应该怎样去用心经营自己的家庭。不管是媒人介绍还是自由恋爱，婚礼前的那些看似复杂的仪式其实是在告诉一对新人，结婚是一件很严肃的事情，是要用心对待的，从此身上又多了一重身份，肩上又多了一份责任。一个富有仪式感的婚礼会让人永远记住，在后面长达几十年的婚姻生活中，柴米油盐，锅碗瓢盆的日子里，它还可以让你保留一份美好的回忆，让你有勇气去面对婚姻生活里的艰难困苦。当你亲手掀开新娘的面纱，内心里是否在想：这就是余生要和我一起度过的人了。当你双手奉上一杯茶，改口叫“爸爸”“妈妈”的时候，你是否在想今后的日子里我要好好的孝敬二老。当然并不是要求婚礼要多隆重和奢华，这里强调的是仪式感，让人能肃然起敬的仪式感，而不是简单层面的热闹和繁琐。

        如今最让人觉得变味了的恐怕是老人的丧礼，本来生老病死这个自然规律我们无法改变，当老人走完他人生的这一程，去到了另一个不为我们所知的世界，我们心中会充满无限的哀思和怀念。本来丧礼应该是亲朋来对逝者的缅怀和悼念，现在却变成了生者的变相攀比和炫富，我不反对老人的丧礼应该隆重一些，因为那是对逝者一生的缅怀和对亡灵的尊重，但有些环节却完全变了味道，让人觉得啼笑皆非。比如说老人走后要停灵几天才能下葬，在这几天里要请法师做法事，要请电子乐队，在这个过程中老人的亲属们要给法师和乐师份子钱，本来这是一个自愿和随心的事情，现在却变成了攀比，要看谁出的多，谁就更有面子，试问如果真的出的钱越多越能表达对逝者的追思之情，那在老人还活着的时候，你是否常常来探望了，是否给了老人经济上的支助？从前在老家，如果谁家有老人去世，左邻右舍都会过去帮忙料理，因为主人家沉浸在悲痛中，难免考虑不周，如今过去的却是拉拢生意的经纪人！在一切朝“钱”看的时代里，最珍贵的感情却被弃如敝履。

        人一生中需要经历许多的事情，这些大大小小的仪式让人能感受到生命的可贵和生活的美好，社会快速发展，仪式当然也需要与时俱进，但希望人们改变的只是形式，传承的是精神，不要反其道而行之，如果丢掉了仪式的灵魂，纵使在形式上花样百出，那也不能给人心灵上触动和震撼。