《苦水变甜》
摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。
耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；又说：“你若留意听耶和华—你 神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我—耶和华是医治你的。”
他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。【出埃及记15:22---27】
好，我们圣经看到这里。这里再次向我们记载了与木头有关的一个神迹，是以色列人出离埃及过了红海之后，他们走到了书珥的旷野，走了三天的路程找不着水了，于是呢？他们到了一个地方，名叫玛拉，终于看到了水，他们怀着大喜的这样的希望来饮用这样水的时候，结果发现这里边的水非常的苦，根本就不能喝。于是百姓向摩西发怨言，"我们喝什么呢？要让我们在这里渴死吗？"这个时候摩西祷告上帝，上帝指示摩西砍一个木头丢在水里，结果那个水就变甜了。这是什么意思呢，这是在讲我们奔走旷野路程的时候，我们奔向属灵的迦南天国的时候，我们走向上帝的时候，我们会经历很多的艰难试验，会经历一些苦楚，但是人通常经历一些苦楚的时候，表现都是什么呢？都是发怨言。
所以大家知道发怨言通常都是不想吃苦的表现，这都是体贴肉体的表现。那么人为什么会觉得苦呢？大家知道这是从人的肉体里面所发出的声音。天国不是飘进去的，走向上帝的路，不是一路鲜花，绿草茵茵的！各位，一路之上，我们要经过训练的，要经历很多的苦难艰难的，真的要品尝很多的苦果，这个路看起来是非常难行地。上帝必须要这样训练我们，操练我们，因为天国里不容任何的罪恶进去。
我们知道以色列人出离埃及去往迦南地。就是象征着我们出离世界走向上帝，走向天国。但是在这一路之上，我们要通过一切的试验。在这里不是记载，上帝在那里试验他们吗？试验他们什么呢？就是这个路难行的时候你会怎么样呢？当你饮用这个水感觉特别苦的时候你又怎么样呢？你会不会发怨言呢？你会不会因此而叫苦呢？
各位！十字架乃是上帝所使用的一个木头，这个木头一旦进入人心，人就不觉得苦了，反而会觉得荣耀，觉得甘甜。我们奔走属灵道路的时候，要通过种种的试验方能走到上帝那里。而在种种的试验面前，我们表现的是体贴肉体发怨言，跌倒呢？还是带着喜乐顺服的心，去甘心的忍受一切呢？我们面对一切的试验一切的苦楚的时候，我们有没有去仰望十字架呢？帮助我们能够通过种种试验的方法是什么呢？其实上帝赐给我们通过种种试验的能力的就是什么呢？就是十字架。当我们奔走天路的时候，一定要一直的去仰望十字架。我们奔走属灵道路的时候，我们的目光注意力一旦偏离的十字架，我们就走不下去的，我们就会觉得很苦。我们的目光一旦转离耶稣，我们的肉体就会出来就会占上风，就会让我们去叫苦。让我们去发怨言，我们就会在这样的试验面前跌倒。但是当我们经历一些艰难，经历一些苦楚的时候，当我们去仰望十字架的时候，我们就不觉得苦了，当我们想起耶稣为了拯救我们所经历一切的苦难的时候，我们就觉得今天我们能够经历一些苦楚，乃是耶稣所经历的一切的苦难有份，这乃是荣耀。
所以在这里是告诉我们什么呢？是告诉我们十字架不单单能给罪人带来拯救，它也能够给每一个人带来医治，十字架能够安慰我们的心，能够抚平我们内心当中所有的创伤。我们所经历的一切的苦楚，通过仰望十字架都能够得到医治，而得到安慰，我们内心当中就会获得属天的平安和喜乐。
当我们的目光注意力一旦转离十字架的时候，肉体就会出来，我们就会受我肉体的左右，就会叫苦就会发怨言，就会有体贴肉体的表现。那么《圣经》说体贴肉体的就是与上帝为敌，与上帝为敌的表现是什么呢？不服上帝的律法，也是不能服。所以这里边讲到以色列受到的试验。受到试验之后，上帝指示摩西抛一根树到水里，水就变甜了。之后，上帝籍着摩西又指示以色列人什么呢？就是你们若是实在留意我的话，遵守我的一切律例典章，我就不将加在埃及人的疾病加在你们身上。大家知道什么样的人才会一直遵守诫命、遵守约到底呢？就是那些不体贴肉体的人。
也就是说什么呢？也就是说一直仰望十字架的人，就会一直的去得胜，一直的去遵守上帝的律例典章。大家知道遵守上帝的约就是指遵守上帝的诫命。遵守律例典章是什么意思呢？律例典章这是对上帝戒命的详细的剖析。这个诫命的细则这样的剖析出来，这个就是什么呢？律例典章。所以律例典章就是上帝诫命的细则。但是只有那些仰望十字架人，才能持守那约，遵守上帝的律列典章到底。只有那些一直仰望十字架的人才不会体贴肉体，才不会叫苦，才能够一直的去得胜，一直的去前进，通过种种的试验。
屏目前的各位！你觉得奔走天路很难吗？你觉得你的环境很大吗？你觉得你的丈夫、你的妻子、你的孩子、你的工作都令你非常的痛苦吗？各位，你去仰望十字架吧！这是上帝所给予你、临到你的试验。你去仰望十字架的时候，你就能够通过这样的试验。你去仰望十字架的时候，你就不觉得这个环境很难了。当你仰望十字架，你不再体贴自己的肉体的时候，你就能够得胜这一切，你不会在这样的试验面前跌倒，相反会通过这样的试验，会因为经历这样的试验得到更大程度上的成长。
什么叫试验呢？试验就是每当一些环境、一些苦楚、一些艰难临到你的时候看你的第一个反应是什么？你是不是去仰望耶稣，去转向十字架，还是有什么别的一些计划打算和决定。各位，当一些苦楚、一些艰难、一些环境临到你的时候，你的第一反应是什么，这非常重要。这就是什么呢？这就是试验。你面对苦难，面对一些苦楚与一些艰难的第一反应足以试验出你的信仰是如何的，足以试验出你是不是体贴肉体的人，足以试验出上帝在你心目当中的位置是如何的，足以试验出你的灵性状况怎么样。
以色列在旷野走了三天的路程找不着水，到了玛拉，喝那里边的水，又是那样苦的时候，他们第一反应就是向摩西发怨言。所以，他们在这样的试验上跌倒，上帝指示摩西砍一根树丢在水里。其实就是告诉所有的以色列人仰望是十字架吧，仰望上帝儿子在髑髅地十字架上所有的牺牲吧，你的心就会因此得到安慰、得到医治。所以上帝在这里试验了他们，同样在我们奔走天路的时候，也会有诸多的试验临到我们。各位，当每次试验临到我们的时候，我们一定要去仰望十字架。
我们一定要记住十字架是有能力的，是有医治的能力的。在旷野以色列人被毒蛇所咬的时候，摩西制造铜蛇挂在杆子上，仰望那蛇的人不都活了吗？不都得到了医治吗？不要把目光注意力集中在自己的痛苦上。你越去留意自己的痛苦、你就觉得自己太痛苦了，你就会觉得自己太不幸了，甚至你会觉得是自己是世界上最不幸的人。然后你就会苦的不得了，你就会表现的非常的软弱，你在奔走天路的事情之上，就会表现非常的退缩。然后你就会向身边的人，不知不觉就会流露出来软弱，流露出来怨言。各位，就会在这样的试验以上跌倒。
屏幕前的各位，你正在经历一些环境，经历一些苦楚艰难吗？请你去仰望十字架吧！当你去仰望十字架的时候，你就会得到医治，当你仰望十字架的时候，你就有能力不体贴肉体了。当你去仰望十字架的时候，你就会从上帝那边获得恩典能力，获得通过种种试验的能力。当你去仰望十字架的时候，你会把自己所经历的一切的苦楚艰难，当作是上帝所给你预备使你成长的阶梯。而事实上，上帝允许一些环境临到我们，就是给我们奔向天国的一步又一步的阶梯。
耶稣面对十字架上的苦难艰难的时候，他也有肉体的软弱，他也想要退缩。他在客西马尼园祷告的时候，他说:"父啊！倘若可行，叫这杯离开我"。但是，他想了想自己，自已为这时候来的。他不能够因此而放弃，他去恳切的祷告、去仰望上帝、去依赖上帝的能力恩典，就胜过自己肉体的软弱，最终他藉着祷告，真的胜过了自己的软弱。他说:"父啊，然而不要照我的意思，乃要照你的意思，愿你的旨意成全，愿我的能够荣耀你！"各位，耶稣他喝尽了最后一滴苦杯，他得胜了。并且那位通过种种的患难牺牲的耶稣，他向我们保证，我们所经历的一切的苦楚艰难不会大过他。《圣经》说学生不能大过先生，仆人不能大过主人。各位，有耶稣这样的保证我们还怕什么呢？我们今天经历再大的苦楚又算得了什么呢？我们今天只不过是沿着耶稣的脚踪在走吧了！各位，只要我们走在耶稣所走过的路程之上，经历的再大的苦难艰难又怎么样呢？只要这条路是正确的，只要是走向耶稣的路，只要这条路的尽头能够碰见耶稣，能够和耶稣永永远远地生活在一起，经历在再大的艰难苦楚又怎么样呢！耶稣已经走过去了。
今天我们经历一些苦楚、艰难的时候，难道我们不觉得荣幸吗？这是耶稣再给我们机会，再给我们去经验他所经验的机会，是给我们负他轭的机会。所以各位，我们应该感到荣幸，我们应该带着喜乐的心、乐意的心走下去。《圣经》记载彼得，他在耶稣被抓受苦的时候，他怕耶稣连累他，所以他三次否认主，这成为他人生当中最大的污点。甚至给彼得自己内心当中都带来了一定的阴影。日后，彼得一听见鸡叫的时候，他就会想起自己过去否认主，那样的软弱的经历，他的心里面就特别的痛苦。
但是大家知道彼得后来他是为主殉道死，而且的殉道的时候，他自己主动要求兵丁给他倒钉十字架。大家想彼得为什么会提出这样的要求呢？其实是和他之前的失败跌倒、内心当中的阴影是有直接的关系。如今他被抓了，耶稣又给他机会与他同受苦难，他特别的感谢主，"主啊，你还给我这样的机会，你还这样的信任我！你还给我这的机会，让我和你同受苦，我怎么配得这样的荣耀呢？我怎么配得和我们的主耶稣基督同样的这样的死法呢？所以，彼得主动要求兵丁给我倒钉十字架，彼得被钉，心满意足。
当彼得被倒钉十字架的时候，他非但没有觉得自己很苦，反而却非常的喜乐。因为他一生最大的愿望达成了，他心满意足了，他内心当中多年以来的重担终于卸下了。他可以闭目了，他可以安息了。各位！真的当我们去仰望十字架的时候，我们就会真正的有这方面的感悟，我们所经历的一切的苦楚艰难，都是上帝给予我们机会，给予我们的恩典。上帝要让我们通过种种的试验，好能够真正的成为走到他那里去的人。
而玛拉的苦楚，其实仅仅是一个试验，是一个时间、一个阶段性的试验。我们知道以色列人过了玛拉又到了哪里呢？就到了以琳。以琳有十二股水泉，七十个棕树。他们在那里安营，以琳就是象征着天国。就是上帝让以色列人在以琳这里边欲尝一下迦南地的美好。各位，经过玛拉才能到达以琳，我们也是一样。上帝要让我们经历一些艰难环境，让我们去与基督的苦难有份，去经历耶稣所经历的。
各位，时候再也不多了，在不久的将来耶稣基督就二次再来，这个世界和世界上一切的事都将要过去，世界今生的苦难的日子再也不会长久。各位，我们仰望十字架，忍耐一切吧！仰望十字架的时候，我们就会获得胜过世界一切环境的能力，我们就能够成为与耶稣同行的人，我们就能够真正成为走向耶稣的人！
这就是今天和大家学习的内容《木头的神迹》愿上帝赐福各位，我们分享就到这里。
亲爱的主啊！感谢你在十字架上为我们牺牲流血来拯救我们，求你怜悯我们，藉着圣灵加倍的感动引导我们的心，使我们能够常常仰望到你的牺牲，看到你的慈爱，帮助我们爱你，帮助我们真正成为能够与您同行的人，求你帮助我们抛弃所有的罪恶与偶像，使我们真正成为与您同行的人，求你引导我们，帮助我们通过种种的试验，最终能够成为走到你那里去的人。求你赐福屏幕前的每一位，赐福你自己的话语，祷告奉耶稣的名求。
阿 门！
阅
