第二章

我们是一起长大的；我们的年龄相差不大。我不必说我们对任何种类的分裂或争论都是陌生的。和谐是我们友谊的灵魂，存在于我们角色中的多样性和对比使我们更加紧密地联系在一起。伊丽莎白性格比较沉稳，也比较专心。但是，凭借我所有的热情，我能够进行更激烈的应用，并且更深深地被对知识的渴望所吸引。她忙于追随诗人的空中创作；在我们瑞士家园周围壮丽而奇妙的景色中——山脉的壮丽形状、季节的变化、暴风雨和平静、冬天的寂静以及阿尔卑斯夏季的生机和动荡——她发现了充足的空间钦佩和喜悦。当我的同伴以一种严肃而满足的精神注视着事物的壮丽外观时，我乐于研究它们的原因。世界对我来说是一个秘密，我想知道它。好奇心、对隐藏的自然规律的认真研究、类似于狂喜的喜悦，当它们向我展示时，这些都是我能记住的最早的感觉。

比我小七岁的第二个儿子出生后，我的父母彻底放弃了流浪生活，将自己固定在祖国。我们在日内瓦拥有一所房子和一个露营地Belrive，湖的东岸，距离城市不超过一个联盟。我们主要住在后者，我父母的生活是在相当隐蔽的环境中度过的。我的脾气是避开人群并热切地依附于少数人。因此，我对我的同学们一般都漠不关心。但我将自己团结在与他们中最亲密的友谊的纽带中。亨利克莱瓦尔是日内瓦商人的儿子。他是一个才华横溢、奇思妙想的男孩。他热爱事业、艰辛，甚至是危险本身。他在侠义和浪漫的书籍中被深深地阅读过。他创作了英雄歌曲，并开始写出许多关于魔法和骑士冒险的故事。他试图让我们表演戏剧并参加化装舞会，

没有人能比我度过一个更快乐的童年。我的父母被善良和放纵的精神所吸引。我们觉得他们不是根据他们的任性来统治我们命运的暴君，而是我们所享受的所有快乐的代理人和创造者。当我与其他家庭交往时，我清楚地看到我的命运是多么特别幸运，感恩有助于孝道的发展。

我的脾气有时很暴躁，我的激情很强烈；但在我的温度下，由于某种规律，他们不会转向幼稚的追求，而是渴望学习，而不是不分青红皂白地学习所有东西。我承认，无论是语言结构、政府法规还是各国的政治，都对我没有吸引力。我想知道的是天地间的秘密；无论是事物的外在本质，还是自然的内在精神和人类神秘的灵魂，我的研究仍然是针对形而上学的，或者最高意义上的世界物理秘密。

与此同时，克莱瓦尔可以说是专注于事物的道德关系。人生的忙碌阶段，英雄的美德，男人的行为，是他的主题；他的希望和梦想是成为那些在故事中被记录为我们人类勇敢和冒险的恩人的人中的一员。伊丽莎白圣洁的灵魂在我们宁静的家中像神社专用的灯一样闪耀。她的同情是我们的；她的微笑，她轻柔的声音，她天眼中甜美的目光，一直在那里祝福和激励我们。她是活生生的爱的精神，可以软化和吸引；在我的书房里，我可能会变得闷闷不乐，因为我天性的热情而粗暴，但她在那里让我屈服于她自己的温柔。还有 Clerval —— Clerval 的高尚精神有什么不好的地方吗？然而，如果不是她向他展示了仁慈的真正可爱之处，并以行善为目标他高涨的野心。

在不幸污染了我的心灵并将其广泛有用的光明愿景转变为对自我的悲观和狭隘的反思之前，我对童年的回忆感到非常高兴。此外，在描绘我早年的画面时，我还记录了那些以不知不觉的步骤导致我后来的痛苦故事的事件，因为当我对自己后来支配我命运的那种激情的诞生进行解释时，我发现它像山间的河流一样，源自卑微且几乎被遗忘的源头；但是，随着它的发展，它变得越来越大，在它的过程中，它已经冲走了我所有的希望和快乐。

自然哲学是支配我命运的天才；因此，我希望在这个叙述中陈述那些导致我偏爱那门科学的事实。在我十三岁的时候，我们都去托农附近的浴场参加了一个愉快的聚会。恶劣的天气迫使我们在旅馆里呆了一天。在这所房子里，我偶然发现了一卷科尼利厄斯·阿格里帕的作品。我冷漠地打开它；他试图证明的理论和他讲述的奇妙事实很快就把这种感觉变成了热情。我的脑海中似乎出现了新的曙光，我欣喜若狂地把我的发现告诉了我的父亲。父亲漫不经心地看着我书的扉页说：“啊！科尼利厄斯·阿格里帕！我亲爱的维克多，不要在这上面浪费你的时间；这是可悲的垃圾。”

如果我父亲没有说这番话，而是煞费苦心地向我解释说，阿格里帕的原理已经完全被打破，并且引入了一种现代科学系统，它比古代拥有更大的力量，因为后者是空想的，而前者是真实的和实际的，在这种情况下，我当然应该把阿格里帕抛在一边，用更大的热情回到我以前的研究中来满足我的想象，尽管它很温暖。甚至有可能我的思想火车永远不会收到导致我毁灭的致命冲动。但是我父亲对我的书的粗略一瞥并不能保证他对它的内容很熟悉，我继续以最大的热情阅读。

当我回到家时，我首先关心的是获得这位作者的全部作品，然后是帕拉塞尔苏斯和阿尔贝图斯马格努斯。我很高兴地阅读和研究这些作家的狂野幻想；在我看来，它们是除了我之外很少有人知道的珍宝。我曾形容自己总是充满了一种热切的渴望，想要洞悉大自然的奥秘。尽管现代哲学家们辛勤劳作，发现了奇妙的发现，但我总是从学业中走出来，心怀不满和不满足。据说艾萨克·牛顿爵士曾宣称，他感觉自己就像一个在广阔而未开发的真理海洋旁捡贝壳的孩子。我所熟悉的他在自然哲学各个分支中的继任者，甚至在我儿子的担心中，似乎都在从事同样的追求。

未受过教育的农民看到了他周围的元素，并熟悉它们的实际用途。最博学的哲学家知道的不多。他已经部分揭开了大自然的面容，但她不朽的面貌仍然是一个奇迹和一个谜。他可能会解剖、解剖和命名；但是，更不用说最终的原因，他们的中学和三年级的原因对他来说是完全不知道的。我凝视着那些似乎阻止人类进入自然堡垒的防御工事和障碍，我轻率而无知地抱怨道。

但这里有书，这里有更深入、了解更多的人。我相信他们所说的一切，我成为了他们的门徒。在 18 世纪出现这种情况似乎很奇怪。但是，虽然我在日内瓦的学校遵循常规教育，但在很大程度上，我最喜欢的研究是自学的。我父亲不科学，我不得不与孩子的失明作斗争，加上学生对知识的渴望。在我的新导师的指导下，我以最大的努力进入了点金石和长生不老药的寻找；但后者很快就引起了我的全神贯注。财富是次等的对象，

这些也不是我唯一的愿景。我最喜欢的作家慷慨地许下的一个承诺，我最热切地寻求实现它。如果我的咒语总是不成功，我把失败归咎于我自己的经验不足和错误，而不是因为我的导师缺乏技巧或忠诚度。因此，有一段时间我被爆炸的系统所占据，像一个不熟练的人一样，混杂着一千种相互矛盾的理论，在热切的想象力和幼稚的推理的引导下，在五花八门的知识的泥沼中拼命挣扎，直到一次意外再次改变了世界的潮流。我的想法。

当我大约十五岁时，我们已经退休到贝尔里夫附近的家中，当时我们目睹了一场最猛烈、最可怕的雷暴。它从汝拉山脉的后方推进，雷声从天地间四面八方顿时炸开，发出骇人听闻的巨响。当暴风雨持续时，我留下来，带着好奇和喜悦的心情注视着它的进展。当我站在门口时，突然间我看到一棵古老而美丽的橡树从我们家大约二十码远的地方喷出一股火流。耀眼的光芒一消失，橡树就消失了，只剩下一个破烂的树桩。当我们第二天早上去参观时，我们发现这棵树以一种奇异的方式破碎了。它并没有因震动而分裂，而是完全变成了薄薄的木条。我从未见过如此彻底毁坏的东西。

在此之前，我对更明显的电定律并不陌生。有一次，一位对自然哲学有很大研究的人与我们同在，他对这场灾难感到兴奋，他开始解释他在电学和电流学方面形成的理论，这对我来说既新鲜又令人惊讶. 他所说的一切都使我想象中的领主科尼利厄斯·阿格里帕、阿尔贝图斯·马格努斯和帕拉塞尔苏斯黯然失色。但不幸的是，这些人的倒台使我不愿继续我惯常的研究。在我看来，好像什么都不知道，也不可能知道。长久以来吸引我注意力的一切突然变得卑鄙。由于我们可能在年轻时最容易受到的一种反复无常的思想，我立即放弃了我以前的职业，将自然历史及其所有后代视为一种畸形和流产的创造，并对一门甚至永远无法跨入真正知识门槛的准科学表示最大的蔑视。在这种心情下，我开始研究数学和与该科学相关的研究分支，因为它们建立在稳固的基础之上，非常值得我考虑。

奇怪的是，我们的灵魂是这样构造的，而通过这种轻微的韧带，我们注定会走向繁荣或毁灭。回首往事，我觉得这种近乎奇迹般的倾向和意志的转变，似乎是我生命中守护天使的直接暗示——保护精神为避免当时还存在的风暴所做的最后努力星星准备包围我。她的胜利是由一种不同寻常的平静和心灵的快乐宣布的，这种平静和快乐伴随着我放弃了我古老的和最近令人痛苦的研究。因此，我被教导将邪恶与他们的起诉联系起来，将幸福与他们的漠视联系起来。

这是善良精神的强烈努力，但没有效果。命运太强大了，她不可改变的法则已经注定了我彻底而可怕的毁灭。