千字文成书于南朝，这是一个不可思议的人文时代，也是一个华丽而动荡的年代。在不到400年的时间里，经历了30多个朝代的更迭，在政治上是痛苦黑暗的，而在精神上又是最自由解放，最浓情于真诚，又富于创造的时代。那个时候思想、科技、文化都达到了顶峰，涌现出了一大批书法家，科学家，文学家。比如顾恺之，王羲之，王献之，建安七子，竹林七贤，还有华佗、张仲景、祖冲之，书写了最富艺术精神的四百年。
在魏晋南北朝的时候，因为长期的战乱离愁，太轻易的生离死别，让他们意识到生命的短暂和可贵。生命的长度不可以增加时，他们只能选择拓展生命的宽度。人们在这短暂里引物，超脱，放纵，一切都直逼本心。生命绝非堕落影迷，而是表达出一种自觉高尚的情趣，宠辱不惊的淡定，不拘小节的自然，处世维艰的幽默旷达。这一切的至情至性，无不让我们深深的敬仰和震撼，这就是魏晋风度。
魏晋之美美在精神的自由和人格的独立，这是一个把精神人格当作艺术品雕琢的时代，章太炎先生论文不推唐宋，独推魏晋，千字文正是这样一个时代的作品，所以与三字经，弟子规相比更为雅致和自然。
千字文也是一篇不可思议的绝妙文章，它是由1000个不同的汉字组成的韵文。在隋唐之前，不押韵，不对仗的文字被称为笔，我们的书写用的笔。而对仗而有韵的被称为文。在南朝的时候，梁武帝命人从王羲之的书法作品中选踏出1000个不重复的汉字。交给他最有才华的大臣周兴嗣，对他说，卿有才思为我韵之，你很有才华，那我用这1000个字行文作韵，写一篇文章。据说，周兴嗣一夜写成千字文，因为劳思过度，次日鬓发洁白。
这就是中国历史上的第一篇千字文。全文四字成句，对仗工整，条理清晰，首尾贯穿，文采斐然，令人叫绝，这1000个不同的字，几乎包含了所有的构思基因，所以是历代书法家必写的文本。
这一篇有1000个不同的汉字组成的韵文，明代古文大家王世贞称其为'绝妙文章'，清代褚人获称赞其'局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝'。就像在一团乱麻中抽出一根不断的细丝。这正是他精妙绝伦不可思议之处。
千字文开篇讲宇宙初始，然后从天文地理讲到人文，政治，经济，历史伦理，自然民俗，包罗万象。所以这篇文章几乎是一部大百科，作为识字教本，这1000个汉字里面可以延展出5000多个汉字，这已经是足够的识字量了，我们高中毕业也只是学习3500个常用字而已。2000字的文章内容更是包罗万象，丰富至极。所以我们说，千字文是一篇不可思议的绝妙文章。
许多人都在问，千字文成书于南朝，比宋朝的三字经和清代的弟子规都早很多，那个时候印刷术尚未发明，印刷术是唐代发明的，那这么早的文章是怎么流传下来的呢。在印刷术尚未发明之前，文章书籍的传播大多落于口诵与传抄，因此中国以前的文章大抵音韵天成，读来朗朗上口，否则言之无文行而不远。没有韵的文章，都免不了埋没乃至消亡的厄运。
千字文之所以1500年未改一字流传至今，正因为它的产生源于书法临摹传抄甚广，而文章又句句押韵，音韵天成，所以在尚未结胎成型之前，就有意无意地符合了口诵与传抄这个灵动的淘汰机制。
作者周兴嗣写这篇文章的时候，他站在这个宇宙，还是一团混沌之气，什么都没有的时候。所以，开篇写天地初分。天和地是万物之始，所以开篇第一句是天地玄黄。天地玄黄这句话出自周易的坤卦。文言: 夫玄皇者，天地之杂也，天玄而地黄。说的是天地分开，宇宙初始的画面。我们先来了解一下天和地是如何分开的。从天地未分开始。天地未分，混沌一气。宇宙最初就是一片虚无，只有一团混沌之气在运动，所谓天地混沌如鸡子。传说在天地还没有分开之前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍人们叫他混沌。神话中的世界都源于混沌，起初天地连在一起，就是处于混沌的状态，直到创世神将他们分开，所以天地未分，混沌如鸡子，鸡子就是一个大鸡蛋。那么接下来就是混沌初开。混沌初开，有两个说法，第一个说法叫七窍出而混沌死。在庄子内篇应帝王第七，讲到南海的帝王叫倏，北海的帝王叫忽，中央的帝王叫浑沌，倏和忽在混沌的地方相会，混沌对他们很好，倏忽就想报答混沌。他看到混沌没有七窍，大家都有眼耳鼻舌用来听，用来吃，用来闻。所以他们就决定为浑沌凿七窍，每天凿一窍，七天后才七窍出，而混沌死，混沌打开了。另一个传说就是盘古开天地。
天高高在上在最高处，所以古人造字的时候，用人的最高处头来表示天的位置，因为头在人的最高处，《说文》讲:天，颠也，至高无上。
天，本指人的头顶，脑袋。在这里讲一个刑天的故事，加深对天就是头这个概念的理解。刑天原为炎帝的臣子，后来与皇帝作战，因为失败而被砍掉头。他以双乳为目，肚脐为口，一手拿着斧子，一手拿着盾牌，在黑暗中不停的厮杀，永远在战斗，所以陶渊明认为，刑天是特别勇敢的一个人。写诗刑天舞干戚，猛志固常在。因为这是一个无名的巨人，后来人们就用砍头这个意思，为他起名叫刑天。就是砍头的意思。
刑天的图片
古人造字用人的最高处，头来表示天的位置，天就是头部，后来又用人的头部往上延伸指代头顶和头顶之上所有的空间。所以我们，最后对天的理解就是人的头顶和头顶之上的所有的空间。这就是天，认识了天的概念，我们就可以造天字了
古人造字首先找了一个参照物，这个参照物呢，就是一个把手和脚张到最大的正面的人作为参照物。用大字头顶的方筐，圆形或者一横来表示天。天，就是指人的头顶和头顶之上的所有的部分。天的造字非常清晰，接下来呢，我们进入“天”字文化部分的讲解，在讲天字的时候呢，我们会有两个关联字，配合天字的讲解，第一个关联词就是人。有的同学会问，为什么要用大字的人形做参照物而不直接用大字呢，我们来认识一下人这个字。人是什么呢?我们古人认为，人是天地之性，最贵者也。说，人是天地间最高贵的生命。所以造字的时候呢，就用人最高贵的姿态来造这个字。最高贵的姿态是什么样子呢。看一下这个PPT
