分为四部分，第一部分是泛论；第二部分涉及我们对待自己的态度；第三部分是我们对他人应采取的态度；第四部分讨论我们应如何看待命运和世事的发展。
第一部分泛论；1---人生智慧的首要律条是，理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。这句话所包含的真理在于；所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。这条规则教导我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面，而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。因此，谁要从幸福论的角度衡量自己一生是否过得幸福，他需要一一列出自己得以躲避了的祸害，而不是曾经享受过欢娱、快感。确实，生活并不是让我们享受的，而是让我们忍受和克服。所以，缺少痛苦的程度是衡量一个人生活幸福的标准。如果达到一种即没有痛苦也没有无聊的状态，就确实得到了尘世间的幸福。因为其它一切都是虚幻不实的。由此可以推论；我们永远不要以痛苦为代价去购买快乐。如果我们牺牲欢娱以避免痛苦，那我们肯定获得收益。愚人在生活中追逐快感，到头来却发现自己受骗了；智者则千方百计地躲避祸害。因为所有的快感愉悦都是虚幻的。因为错过了享受一番的机会而感到痛惜，则是狭隘的，甚至可笑。这个世界就是某种实在幸福的家园；那些无法得到幸福的人只是在获取幸福方面不够聪明、灵活而已。
幻灭和真相总是来得太迟。把生活的计划瞄准在避免痛苦，亦即远离匮乏、疾病和各种苦难这一目标，那么，这个目标就是真实的，因为我们就能多少有所收益；并且我们的生活计划越少受到因追逐所谓肯定性质的幸福的幻象所带来的打扰，我们的获益就越多。
谁要是完整地接受了哲学的教诲，并因此知道我们的整个存在其实就是有不如无的东西，而人的最高智慧就是否定和抗拒这一存在，那么，他就不会对任何事情、任何处境抱有巨大的期待，不会狂热地追逐尘世的一切，也不会强烈抱怨我们的某一计划或事业的失败。
欢乐真要出现的话，一般都是不请自来，不作张扬，并的确是悄然而至，所到之处常常是最平凡无奇、日常普通的环境、场合，反正它就是不到那些显赫辉煌的场合露面。
2---避免重大祸害最保险的途径，就是考虑到我们的能力、条件尽可能地减低我们对生活的要求。
3---高贵和卓越的人很快就会领教命运的教诲，能够顺应命运，并且心存感激。他们会明白，在这世界上能够得到的或许只是教诲，而不是幸福。因此，他们习惯和满足于以希望换取思想和认识。
