我们先看有文字记载的《诗经》里的撩妹。“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”大致意思是说野外的蔓草上，有晶莹的露珠。看见一个美丽的姑娘，眉清目秀贼好看。不期而遇，很符合我的心愿。从《诗经》开始文学艺术有了一种比兴的手法，就是先写它物，再写主要。它物，其实就是过渡，是撩的主要内容，而不是目的，就是扯淡。从草到露珠又眼睛好看，大清早的还不就是看上人家有胸有屁股有脸蛋。女子倒没有讲究他是否有车有房有存款，就适他愿了。有人干脆把“适我愿兮”翻译成满足了我的欲望。古人没有现代人的繁文缛节，撩的目的就是适愿，网络流行语叫干就完了。
后来的汉赋唐诗宋词元曲清小说一直撩到现在，撩得人才辈出，巨著煌煌。单说草有露珠眼睛好看不行了。从头顶上的头饰一直数落到脚下的鞋底，捎带天空和大地。这也不行啊，因为被撩者也要进化，有了抗药性。本来从头到脚的夸一遍甚至许多遍已经很累了，还不让上手。于是就开始跺脚发誓，山和海大些，容易看得清楚，就海枯石烂吧。一切地球上可见可知可感的事物，都可以用来发誓。反正是没影儿没边儿的，随便说吧，说的好，就是艺术，说不好，也不会太计较，也计较不出个一二三来。心里想着，脚都躲麻了，该让上手了吧。
是该盛赞女人因为喜欢听谎言，逼得男人弄出一大堆艺术品来，还是应该斥责女人与生俱来的虚荣。明知道不可信，却偏偏喜欢。于是负心汉陈（世美）氏家族不断发展壮大。因为善撩者会花心，是女人就喜欢被撩，移情别恋还不是分分钟的事情。你若追究，定是查无实据，奈何不得。然后，怨妇的家族又不断发展壮大。
我们的教育一向认为撒谎是极为不道德的事情，生活的事实却告诉我们撒谎是必不可缺的本领。撩钱撩官跟撩妹一样，谎越撒的好撒的艺术就钱越多官越大。我们从小受的教育就是一种欺骗教育，老师教育学生不可以撒谎，他转身就跟校长和同事心照不宣地撒谎，撒谎成了一种默契。州官可以放火百姓就是不能点灯，类似于我们深恶痛绝的邪教，教主可任意敛财淫乱，却让教徒清规戒律。
说回撩妹。善撩者脱颖而出之后，就剩下我等木讷之辈，相对应的就是那些被撩剩下的女子了。由于基因的择优组合，不适合生存的基因逐渐消亡，就看见一场又一场的撩妹的擂台生死对决精彩纷呈。
原本以为，撩的结果是要进入婚姻的，露水姻缘肯定不是目的。考证婚姻的忠诚度，不善撩而来的应该高些。但是造物主没有打算删除人类喜欢谎言的本性，估计是没这个就不好玩了，暂时还没有设计出更好的程序替代。还是追求感官刺激得越来越痛快些越来越强烈些吧。
婚姻本来就是社会的需要，而非人性的需要。让我们向着婚姻的最终消亡大踏步地前进吧，奉行不婚主义的不婚族和排着长队离婚的已经率先垂范身先士卒了。
呜呼——我竟不知道该怎样叙事，更不知道对错。你若聪明，又不撒谎，就请告诉我，兴许我能收到真实宝贵的教诲。我本善良，既不会撩，也不愿被骗。
