笔记| 傅佩荣:易经与人生5

第五讲:厚德载物——坤卦

女子虽弱,为母则强。

柔弱更符合生存的道理。柔弱胜刚强。

卦辞:元(开始)、亨(通达)、利牝(母)马之贞。君子有攸往(旅行),先迷后得主(先走就会迷失路途,走在后来就找到主人),利。西南(柔顺)得朋,东北(阻碍)丧朋。安贞吉。

初六(履霜,坚冰至:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了,看到最开始的状态,可以推测后续发展);六二(直(直接产生),方(遍及四方),大(广大无边);不习,无不利(即使前往陌生的地方,也没有什么不利的);六三(含章可贞。或从王事,无成有终(蕴含文章值得你坚持原则));六四(括囊,无咎无誉:扎紧了口袋,如缄口不言,没有指责,也没有赞誉);六五(黄裳,元吉(上上大吉):完善人内在的美德就会大吉大利);上六(龙战于野,其血玄黄:人走到了穷困的绝境)

举贤而尚功

积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。——从最开始的决定,就可以看到后续发展。

初二三构成一个下卦,六三、六四在边,不吉,代表有选择性。

初代表士、二代表大夫、三代表公卿、四代表诸侯、五代表国君、六代表宗庙。

不与对手的强项竞争,避其锋芒。

古代讲颜色:东边青色,属木,太阳升起;南边红色,属火;西边白色,属金;北边黑色,属水;中间黄色,属土。

了解自己的处境,做出适当的反应,就是吉祥。

做为坤卦,最好能够守住你的位置就不错了。

坤卦:增强厚德,敦厚品德。修养品德不是一天做成了,需要慢慢累积。

神秀—身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。(渐修)

慧能—菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(顿悟)

敬以直内,义以方外—用严肃的态度来持守内心的真诚,用正当的方式来规范言行的表现。

中国文化的核心:以生命为中心的宇宙观,以价值为中心的人生观,向超越界开发。

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